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第4题
“惟陈言之务去”出自（）A.《谏逐客书》B.《种树郭橐鸵传》C.《答李翊书》D.《答司马谏议书》
“惟陈言之务去”出自（）
A.《谏逐客书》
B.《种树郭橐鸵传》
C.《答李翊书》
D.《答司马谏议书》
第5题
欧阳修的文学主张是（）A．“辞必己出”，“惟陈言之务去”B．“有补于世”，“以适用为本”C．“明道”“致用”“
欧阳修的文学主张是（）
A．“辞必己出”，“惟陈言之务去”
B．“有补于世”，“以适用为本”
C．“明道”“致用”“事信”“言文”
D．“胸有成竹”，“心手相应”
第6题
王安石的文学主张是（）A．论诗要有汉魏风骨B．创作诗歌要有兴寄C．文章应“有补于世”D．惟陈言之务
王安石的文学主张是（）
A．论诗要有汉魏风骨
B．创作诗歌要有兴寄
C．文章应“有补于世”
D．惟陈言之务去
第9题
下列有关作家作品的说法不正确的一项是（）
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥文,故又称韩文公
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张惟陈言之务去
C.韩愈被苏轼誉为文起八代之衰,又被明人列为唐宋八大家之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的斗争精神
