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[主观题]

第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心

的境界上的本质区别。(5分)

答:____________________________________________________________________________

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第1题
阅读下面的现代文,完成下题。单 纯 对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道

阅读下面的现代文,完成下题。

单 纯

对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然;另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系仍是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

从文中看,“心的境界”有哪几种?

??作者认为有哪两种人性的单纯?怎样达到第二种单纯?为什么???

??第一段中画横线的句子与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。??

第一段中的“丰富的单纯”指的是什么?与“丰富的单纯”相反的境界是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第2题
单 纯 对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心

单 纯

对于心的境界,我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。

我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面,他知道自己只是 宇宙的儿童,这种认

识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。

另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神 事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。

与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,他们被各种人际关系和利害算 计占据着,所以复杂;可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。

除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,这很可能是一颗魔鬼的心吧。

人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来,未开化人仍 生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。

在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以,大多数人往往在失去了 原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。

社会是一个使人性复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会的生活。但是,也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

从文中看,“心的境界”有哪几种?(6分)

答:____________________________________________________

第一段中“丰富的单纯”指的是什么?与“丰富的单纯”相反的境界是什么?(6分)

答:____________________________________________________

作者认为有哪两种人性的单纯?怎样达到第二种单纯?为什么?(6分)

答:____________________________________________________

第一段中画横线的名字与下文哪句相呼应?请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。(7分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
第二自然段中画横线的句子是一个()句

A.比喻

B.拟人

C.排比

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第4题
判断第④段中画横线句子运用的说明方法,正确的一项是()

A.作比较

B.列数字

C.下定义

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第5题
文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.天仿佛为了响应这一富于革命的意味,豁然晴朗了

B.仿佛为了响应这一富于革命意味,天豁然晴朗了

C.仍佛为了响应这一富于革命意味的节气,天,豁然晴朗了

D.天仿佛为了响应这一富于革命意味的节气的呼应,豁然晴朗了

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第6题
下列说法不正确的一项是()

A.本文第一段就提出文章的观点世有伯乐,然后有千里马,强调了伯乐的重要性,这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句

B.文中描写千里马可悲命运的句子是祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。其作用是从正面论述了中心论点,同时揭示出千里马被埋没的根本原因是食不饱,力不足

C.文中作者对食马者认为天下无马的无知进行了辛辣的讽刺,文末的其真不知马也与文章开头相呼应,点明文章主旨

D.这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻能识别人才的开明统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情

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第7题
文章第3自然段,开头的第一句话“这座桥不但坚固,而且美观。”这什么句子在课文中有什么作用()

A.总起句,引出下文

B.关键句,画龙点睛

C.过渡句,承上启下

D.中心句,总结全文

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第8题
填入下文横线处的句子,与文意最连贯的一项是()任何一个神经细胞的兴奋,都会引起一系列与之有关的记忆群的活动。情节是以"自我"来根据事物内容自问自答,边设置场景、角色,边加以深化发展的。形象思维构出画面(可视内容),语言记忆(逻辑思维)则是"自我"根据画面内容做出的逻辑反应,成为下一个画面的心理要求,概括地说,__

A.逻辑思维内容确定了形象思维内容,形象思维又诱导了逻辑思维

B.逻辑思维内容确定了形象思维内容,同时又诱导了形象思维

C.形象思维内容确定了逻辑思维内容,同时又诱导了逻辑思维

D.形象思维内容确定了逻辑思维内容,逻辑思维又诱导了形象思维

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第9题
对文章内容理解错误的一项是()

A.本文第一段提出全文的中心论点世有伯乐,然后有千里马,强调伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句

B.文中描写千里马悲惨命运的句子是祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,其作用:从反面论证中心论点,同时揭示千里马被埋没的根本原因是食不饱,力不足

C.文中作者对食马者天下无马的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的其真不知马也与文章开头相呼应,点明文章主旨

D.这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对统治者不识人才,摧残人才,埋没人才的行为的愤慨之情

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第10题
下列对小说艺术特点的分析与鉴赏,不正确的一项是()

A.战士的发难,团长的训斥,老乡们的感叹,为后面女主人公汪可逾的出场并演奏蓄势,情节上跌宕起伏

B.小说对团长齐竞的语言描写精彩传神,特别是队前训话和吟诵诗句两处,前后形象判若两人,对比鲜明

C.文中描写汪可逾的音乐演奏很有艺术特色,如超乎音响感受的一种空幻氛围等句,都运用了侧面烘托的手法

D.画横线的句子一方面概括小说的写作背景,另一方面开启下文,由军民同乐的晚会写到严峻的战争局势

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