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[多选题]

《孙子兵法》日:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山下,痛失街亭。同是根据《兵法》但却造成两种不同结果,这说明()

A.矛盾具有普遍性,两者没有共性

B.具体问题具体分析是解决矛盾的关键

C.《兵法》本身有正确和错误之分

D.矛盾双方是既对立又统一的关系

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具体问题具体分析是解决矛盾的关键

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更多“《孙子兵法》日:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韩信据此…”相关的问题
第1题
《孙子兵法》“投之亡地而后存,置之死地而后生”,这一观点表明()。

A.矛盾双方是相互依赖,互为前提的

B.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

C.矛盾双方是相互排斥,相互对立的

D.矛盾的斗争性寓于同一性中

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第2题
南朝思想家范缜在所著:《神灭论》中()

A.反对“天人感应“、“君权神授”说

B.主张“人死不为鬼”,反对有鬼论

C.抨击“存天理,灭人欲”的理学观念

D.批驳佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点

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第3题
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示了_______的哲学道理。

A.尊重客观规律必须发挥主观能动性

B.要善于承认矛盾,用一分为二的观点看问题

C.规律具有客观性,不以人的意志为转移

D.要坚持一切从实际出发,具体问题具体分析

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第4题
阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)

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第5题
请读文言文,并完成题目忠臣不死君难刘 向齐侯①问于晏子②曰:“忠臣之事其君何若”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂③地而封之,疏④爵而 贵之;吾有难不死,出亡不送,可谓忠乎”对曰:“言而见⑤用,终身无难,臣何死焉;谋而见从,终身不亡,臣何 送焉。若言不见用,有难而死之,是妄死也;诛而不见从,出亡而送,是诈为也。故忠臣者能纳善于君而不能与君陷难者也。”晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶何乘不佼①之甚也”晏子对曰:“赖君之赐,得以寿②三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣。”晏子出,公使梁丘据③遗之辂车④乘马,三返不受。公不说,趣⑤召晏子。晏子至,公曰:“夫子不受,寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临⑥百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之。”遂让不受。(选自《说苑》)下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()

A.出亡不送出 亡:出逃

B.裂地而封之 裂地:割地

C.乘敝车 敝车:破旧的车

D.以先齐国之 先:领先

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第6题
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。 然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这

阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。

然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景,就接到了姐姐的死讯。……对于姐姐,她生前我没有好好地爱过她,死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着.寂寞地死去。死带走了她的一切,这就是在我们那地方的旧式女子的命运。

第 33 题 作者对姐姐的回忆在全文中有什么作用?(4分)

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第7题
阅读下面文言文。完成下列各题: 戴胄,字玄胤,相州安阳人。性坚正,干局①明强,善簿最②。大理少卿缺,
太宗日:“大理,人命所系,胄清直,其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪当死;无忌赎。胄日:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤剂、饮食、舟船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。”帝日:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将可。胄日:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集。有诡资荫冒牒取调③者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝日:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱耶?”胄日:“陛下登杀之,非臣所及。既属臣,敢亏法乎?”帝日:“卿自守法,而使我失信,奈何?”胄日:“法者,布大信于人。言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感悟,从其言。迁尚书左丞。矜其贫,特诏赐钱十万。 (选自《新唐书·戴胄传》)[注]①干局:指人的办事能力。②簿最:财物出纳账册。③取调:指“选者”获取委任。 {TS} “陛下录无忌功,原之可也”的正确意思是什么?(6分) 答:--___________________________________________________________

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第8题
下列选项中“或”表示有时的是()

A.或以为死,或以为亡

B.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵

C.天下有公利而莫或兴之

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第9题
天行有常,不为尧存,不为桀亡()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第10题
天行有常,不为尧存,不为桀亡.(荀子)()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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