题目内容
（请给出正确答案）
A.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。译文：家里贫穷，我没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借
B.又患无硕师名人与游。译文：又担心没有大师、名人一起出游
C.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。译文：当我去求师学习时，我背着书箱拖着鞋子，在深山大沟里赶路
D.腰白玉之环，左佩刀，右备容臭。译文：腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋
答案
D、腰白玉之环，左佩刀，右备容臭。译文：腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋
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A.海运则将徙于南冥。 译文:海水运动时将要飞到南海去
B.请循其本。 译文:请追溯话题本原
C.知困,然后能自强也。 译文:知道自己的困惑，这样才能自我强壮
D.鸣之而不能通其意。 译文:它鸣叫，却不能通晓它的意思
下列各句翻译不正确的一项是 （）
A．日食饮得无衰乎
译文：每天的饮食该不会减少吧。
B．沛公则置车骑
译文：沛公就放弃车马。
C．臣所过屠者朱亥，此子贤者
译文：我所拜访的屠夫朱亥，这个人是个贤能的人。
D．圣人无常师
译文：圣人没有平常的老师。
A.嗣君曰：先君无命，孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。译文：继位的国君说：先父没有这个遗命，我不敢接受这把宝剑。于是季子就把剑挂在徐君的陵墓旁的树上，离开了
B.何必劳神苦思，代百司之职役哉译文：为什么一定（自己）劳神费思，（来表示）代表百官的职位呢
C.廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。译文：廉颇听到了，便赤裸上身背上荆条，凭借宾客到蔺相如府上谢罪
D.岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎译文：难道我做官还是罢官、活着还是死去，家里的生活情况永久如一天不变吗
A.或因寄所托，放浪形骸之外。译文：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活
B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。译文：面对古人那些文章时总是感叹悲伤，心里又不明白为什么会这样
C.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。译文：原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹
D.固知一死生为虚诞。译文：这才知道把死和生等同起来的说法是不真实的
A.管仲曰:非天子不出境。译文:管仲说:不是送天子不出国境
B.桓公曰:然则燕君畏而失礼也。译文:桓公说:如此，那么燕君是因为胆小而违背礼节了
C.乃割燕君所至之地以与之。译文:于是把燕君（出境后）所到的地方割给燕君
D.神之听之，介尔景福
A.为了国家，不要让自己被别人威力所挟制啊
B.治理国家，千万不要让自己被别人积蓄的淫威所挟制啊
C.治理国家的人，（千万）不要使自己被别人积蓄的威势所胁迫啊
D.治理国家的人，（千万）不要被别人的淫威所威胁啊
A.全石以为底,近岸,卷石底以出。 译文:潭以整块的石头为底,靠近岸边的地方,石底周边部分翻卷过来,露出水面
B.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 译文:潭中的鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的
C.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 译文:向潭西南望过去,（溪水）像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,明的暗的都能看见
D.其岸势犬牙差互,不可知其源。 译文:溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道源头在哪里
下列各句翻译正确的一项是 （）
A．赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首。
译文：赵襄子围攻晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫被列为首功。
B．群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。
译文：群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理，只有高赫没有失去君臣的礼节。
C．齐以此三十二岁道路不拾遗。
译文：齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。
D．秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。
译文：秦穆公到外地出游而车子坏了，右边的人丢了马，被野人捉住。
A.（鞠躬尽瘁，死而后已）正好准确地描述了诸葛亮的一生
B.冷血护工虐待养老院老人 事件曝光后，社会各界群众（义愤填膺）
C.闻一多先生从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，（沥尽心血）
D.我国大江南北分布着众多（巧夺天工）的自然景观，雄伟的泰山、险峻的华山、奇绝的黄山、秀丽的庐山……无不让人叹为观止
A.【以】不以物喜，不以己悲 / 家贫无从致书以观
B.【之】缘溪行，忘路之远近 / 辍耕之垄上
C.【为】武陵人捕鱼为业 / 不足为外人道也
D.【虽】虽乘奔御风，不以疾也 / 虽千里弗敢易
