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[主观题]

“师者,所以传道、授业、解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”,写出该句引自何部经典以及引文的涵义与意义。

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更多““师者,所以传道、授业、解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而…”相关的问题
第1题
“所字结构”是()。

A.问女何所思,问女何所忆?

B.衣食所安,弗敢专也。

C.敌船为火所焚。

D.师者,所以传道、授业、解惑也。

E.从其所契者入水求之。

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第2题
“师者,所以传道、授业、解惑也”出自【 】 A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》

“师者,所以传道、授业、解惑也”出自【 】

A.《学记》

B.《师说》

C.《论语》

D.《春秋》

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第3题
一个人如果从内心敬重自己的老师,那么也会尊崇老师所教授的学问,从而收到更好的学习效果。下列古语与此观点意思相同的是()

A.古之学者必严其师,师严然后道尊

B.师者,传道受业解惑也

C.人知之,愈思勉

D.兄道友,弟道恭

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第4题
下列各句中加点的词语,古今意义相同的是A.故遣将守关着,被他盗出入与非常也B.较秦之所得与战胜而

下列各句中加点的词语,古今意义相同的是

A.故遣将守关着,被他盗出入与非常也

B.较秦之所得与战胜而得者,其实百倍

C.蹑足行伍 之间,而崛起阡陌之中

D.师者,所以传道受业解惑也

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第5题
中国历来具有尊师重教的传统,以下能体现这一点的句子有()。

A.国将兴,必贵师而重傅

B.一日为师,终身为父

C.天地君亲师

D.师者,所以传道授业解惑也

E.学而时习之,不亦说乎

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第6题
韩愈关于教师任务的主张有()

A.传经

B.传道

C.传艺

D.授业

E.解惑

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第7题
教师职业的责任体现在()。

A.塑造人类灵魂,延续文化文明

B.传播社会正向价值观,建构社会公共生活

C.适当谋求个人利益

D.为学生传道、授业、解惑

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第8题
下列各句中,翻译有误的一句是()A.道之所存,师之所存也。 翻译:道存在的(地方),就是老师在的(地方)

下列各句中,翻译有误的一句是()

A.道之所存,师之所存也。 翻译:道存在的(地方),就是老师在的(地方)。

B.寡君之以为戮,死且不朽。 翻译:(如果)我们国君把我们杀了,(虽然)死了,也将不腐朽。

C.举类迩而见义远。 翻译:举的是近旁事类,而表达的意思很深远。

D.且迁我如振落叶耳,而固吝者何?。 翻译:况且调动我的官职就像摇动树让枯叶落下来一样容易,可是(你父亲却)坚决不肯出力,为什么呢?

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第9题
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里,民扶老携幼,迎君道
中。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

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第10题
“德者道之舍,物得以生,生知得以职道之精。故德者,得也;得也者,其谓所得以然也”(《管子·心术上第三十六》)。指()是()的体现,万物依赖它得以生长,心智依赖它得以认识道的精髓。

A.道;德

B.德;道

C.仁;义

D.义;仁

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第11题
下列《马伶传》的语句中,暗含讽刺当朝权奸之意的是()A.其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也B.

下列《马伶传》的语句中,暗含讽刺当朝权奸之意的是()

A.其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也

B.新安贾合两部为大会

C.异哉!马伶之自得师也

D.见昆山犹之见分宜也

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