题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
“德者道之舍，物得以生，生知得以职道之精。故德者，得也;得也者，其谓所得以然也”(《管子·心术上第三十六》)。指()是()的体现，万物依赖它得以生长，心智依赖它得以认识道的精髓。
A.道;德
B.德;道
C.仁;义
D.义;仁
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更多““德者道之舍，物得以生，生知得以职道之精。故德者，得也;得也…”相关的问题
话含义一致的是()
A．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成
B．才者，德之资也；德者，才之帅也
C．不学礼，无以立
D．是非之心，智也
阅读下面的材料,完成小题。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语·为政》)
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣(《韩非子·五蠹》)
关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。
根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.用人不疑，疑人不用
B.知人善任、唯才是举
C.礼法并重，德治仁政
D.赏罚分明、恩威并施
A.请息交以绝游息交：断绝交游
B.悦亲戚之情话亲戚：包括父母在内的内外亲，范围比现代汉语广
C.农人告余以春及，将有事于西畴有事：耕种之事
D.善万物之得时，感吾生之行休行体：将要得以体息一下
A.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时
B.道听而途说，德之弃也
C.君子道其常，而小人道其怪
D.行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼
E.会天大雨，道不同
