首页 > 财会类考试
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

我觉得自己是个有用的人,有人需要我()

A.没有或 很少时间有

B.有时有

C.大部分 时间有

D.绝大部分或全部时间都有

答案
收藏

A、没有或 很少时间有

解析:参考解析:请根据自身情况作答。

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“我觉得自己是个有用的人,有人需要我()”相关的问题
第1题
我觉得自己是有用的人,别人需要我()

A.①没有或很少时间

B.②小部分时间

C.③相当多时间

D.④绝大部分或全部时间

点击查看答案
第2题
最近觉得自己是个无用的人,没人需要我()

A.没有

B.偶尔(几天)

C.时常(一半左右的时间)

D.常常(大部分时间)

E.总是(几乎每天)

点击查看答案
第3题
“我不仅承受过不理解,甚至承受过挫折。但是我没有一天屈服过,没有屈服于困难,没有屈服于压力。我总是想,我会成为一个有用的人。”这句话启示我们()

A.实现人生价值需要自强不息的精神

B.人生价值是在个人与社会的统一中实现的

C.人生的价值是在劳动和奉献中创造的

D.实现人生价值需要努力发展自己的才能

点击查看答案
第4题
找出句子“夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”的正确翻译()

A.楚国有个卖盾又卖矛的人,夸耀自己的盾说: 我的盾很坚固,任何武器都无法穿透它

B.无法被穿透的盾和什么都能穿透的矛,是不可能同时存在的

C.有人问他:如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样那个人便无法回答了

D.(他)又夸耀自己的矛说:我的矛很锐利,没有什么东西是穿不透的

点击查看答案
第5题
我觉得自己是一个()

A.果断的人,总是很快做出判断、采取行动

B.情绪外露的人,从不掩饰情感、喜好

C.含蓄的人,自我约束情绪,不轻易发表自己的看法

D.深沉的人,深刻并常常内省,厌恶肤浅的交谈、消遣

点击查看答案
第6题
下列句子翻译正确的一项是既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也()

A.我们出洞以后,或者埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

B.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

C.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能游遍这个洞

D.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔大家跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

点击查看答案
第7题
下列关于小说中的“我”的说法,不恰当的一项是()

A.我是这篇小说的叙述者,祥林嫂的一生悲惨遭遇,正是通过我的所见所闻来展现的

B.作者选择我作为叙述者,因为我能以与鲁镇人不同的思想观念审视祥林嫂的命运

C.我回答了祥林嫂关于灵魂有无的问话之后心里很是觉得不安逸。说明我是个自私的人,对祥林嫂毫无同情

D.在小说中,祥林嫂和她生活的社会环境是我关注的对象,然而我也是祥林嫂故事的一部分,也是读者应关注的对象

点击查看答案
第8题
鲁国有个叫公孙绰的人,他对人们说:“我能够起死回生。”有人问他:“你用什么方法呢”他回答说:“我平时能治疗半身不遂的病。现在我只要加倍用药,不就可以起死回生了吗”这个故事讽刺了公孙绰不懂得()

A.不同的事物具有各自不同的特点

B.同一事物在不同阶段其特点不同

C.疾病与健康是相斗争而存在的

D.量变达到一定程度会发生质变

点击查看答案
第9题
阅读下面的现代文,完成各题。 生存的秘密 最近翻看一本新出的书,专门讲性格和命运的关系,倒
是把历史上成功人物的好性格一一罗列了出来。我觉得最有意思的,是汉高祖刘邦的性格。在作者看来,刘邦的性格就像太极拳的招数,刚柔相济,阴阳变幻,说有都有,说无都无。这种性格让刘邦根据形势的需要,随时彰显某一方面的统帅面孔,使自己经常处于有利的地位。有时礼贤下士到唯唯诺诺,(1);有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计,(2)。我想,这大约就算是达到“大道无形”的境界了吧。 那是讲大人物的,一般草民学不像,学了也大体没用,搞不好,还被人认为疯疯癫癫的不正常。那么,对我们凡夫俗子,如何培养有益于安身立命的好性格呢? 我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙,归根结底,是为了解决人的心理需要而产生的,它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教。后来,佛教由印度东传,到隋唐之际,已经把道教冲得七零八落…… 外来的佛学很快取代本土的道学,一般研究者,主要从统治阶级的政治需要方面进行解释。我不反对这种分析。我还想指出另外一个原因。佛教慈悲为怀、普渡众生的核心思想,与中华民族宽容平和的精神追求合拍,与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系。至于道教,则相对勇猛威武了些(顺便说一句,道教的思想与老庄之学基本不相干)。写《西游记》的吴承恩,很明白其中的区别。大闹天宫的孙猴子被擒拿归案,代表道教权威的太上老君是将它放进八卦炉里烧了七七四十九天,非要毁尸灭迹不成;代表佛教的西方如来则是轻轻一翻巴掌,将猴哥压在五行山下,让他反省了五百年,在派个唐僧去超度他。金庸他们写武侠小说,也注意到其解的微妙区别,少林的人大体比较忠厚老实,武当里面则常常出现像靠武力独步天下的悲剧人物。至于武当的张三丰,当然也是宽厚长者的代表,但他从小与少林关系密切,有佛家根底,自然不足为奇。 我兜了个大圈子,回到本题上,对一般人而言,宽容随和的性格,是比较有益于在人世间逍遥的。莎士比亚的奥赛罗,如果对自己的爱人宽容些,就不会有来不及解释的天大误会,那场赢得千百万男女眼泪的悲剧,本来是可以避免的。麦克白的问题是野心勃勃,但按现代心理学的分析,在他成长过程中,在他少年时代,肯定有心理毛病,那症状必然是偏狭偏激,容不得旁人比他强,要把世界上好事独占了。 写到此处,我相信,有的读者在明白了我的立场后,要笑我迂腐了。眼下是市场经济,到处都是欺诈争斗,拼得像乌眼鸡似的,谁对谁宽容啊?我承认此话千真万确。不过,不妨去看看成功者的资料,特别是那些并非过眼云烟的成功者,政界、商界、文艺界、科技界,大大小小的成功人士,毕竟多数具备宽容大度的气质。反之,即使一代英才如东吴周郎,亏就亏在气量狭小,害的自己早早吐血而亡。 宽容,首先不是对他人方便,给别人好处,(3)。这个道理想通了,才宽容得起来。有人捐钱帮助穷人,旁人夸他乐善好施,他说是自己快乐,换得心如明镜清水。两者是一样的道理。人生在世,生老病死,生离死别,本来苦恼烦恼就多,若能求得在家里和社会上都快快乐乐,还有比这更重要的么? 在作者看来,“外来的佛学很快取代本土的道学”,原因何在?

根据语境,把括号内省去的句子补出来。 (1) (2) (3)

通读全文,概括作者所揭示的“生存的秘密”的具体内容。

下面是对全文的解说,选出不恰当的两项。

A.从“最有意思”、“算是达到了‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。

B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时也否定了道教。

C.我们知道,著名学者房龙在上个世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。

D.奥赛罗的悲剧发源于它的多义和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。莎士比亚以如椽之品,对我们寻求生存的秘密是很有益处的。 E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。

作者认为少林的人比起武当最大的区别是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

点击查看答案
第10题
下列各句中有语病的一项是()

A.我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思

B.我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了约三十年了罢

C.他从没看透我们是好欺负的主顾,他大概压根儿没想到这点

D.父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子,没人说过他有地位,父亲也从没觉得自己有地位

点击查看答案
第11题
下列句子中成语使用不恰当的一项是()

A.元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽

B.我开始尽可能地安慰自己,把我遇到的凶险和幸运作个对比,使自己能够心平气和

C.在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖

D.隔了几个月再来逛象园,那几只大象长大了不少,真是万象更新

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改