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更多“（)假设人类生来就具有复杂的语言结构，这些结构组成了（)。”相关的问题
A.以简单句为主，句法结构逐渐完成、复杂
B.词汇数量增加，此类日趋丰富
C.语言理解能力不断提高，语言表达能力需要恰当引导
D.以双词句为主，增长速度较快
一直以来，人们都把眼睛称作心灵的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人与人的交往，有90%的非语言信息来自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的细微变化，都会表达不同的含意——而眼睛则集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光灵敏的视网膜含有37亿个细胞，将收到的信息传送至脑部。这些感光细胞在任何时间均可同时处理150万个信息。这就说明，即使是一瞬即逝的一个眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密。现代研究发现，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样具有分析综合能力，而瞳孔的变化、眼球的活动等，又直接受脑神经的支配，所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的放大和收缩，真实地反映出复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱或恐惧时，他的瞳孔就会扩大到平常的四倍;遇到郁闷、讨厌、消极的心情时.他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔没有变化，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。
研究人员将人类婴儿与类人猿进行了比较测试，以观察头部与眼睛的运动对改变他们视线的效果究竟如何。实验结果表明，l岁左右的尚未进行语言学习的婴儿便会追随其他人的目光，而不是人脸面向的方向。因此，当一个大人头不动却只用他的眼睛表示他在看着天花板，婴儿也随着他看天花板。然而当大人闭上眼，把头扭向天花板的方向，婴儿通常不会随着看过去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是与我们亲缘关系最近的灵长类动物，它们恰好遵循同我们完全相反的视觉追踪机制。当我们只用眼睛盯着房顶(脸朝前)，他们一般不会跟着看。但是当人的脸朝着房顶(眼睛闭上)，他们便会跟着看过去。当我们使头和眼睛的指向不同时，我们便发现人不同于其他动物的地方了：人类对于目光的方向极其敏感。这恰恰是和我们亲缘关系最近的灵长类动物都不具有的本领。
对第一段内容的理解或分析，正确的一项是()
A.“人类的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”，这句话表明了人眼结构上的特别之处
B.“颜色更浅的巩膜”，使人类的目光看起来更有凝聚力，有利于人们之间的交流
C.“其他灵长类动物都‘隐藏’了自己的目光”，因为它们不想暴露自己的视力缺陷
D.“我们的目光才具有更为丰富的含意”，表明其他灵长类的动物不用眼光来交流
对第二段内容的理解或分析，不正确的一项是()A.人与人在交往的过程中，有90%的信息来自面部，而其中的大部分由人眼来传递。
B.含有1.37亿个感光细胞的视网膜，能即时处理收到的信息并将其传送至人的大脑。
C.眼球底部的三级神经元具有分析综合能力，而脑神经也会支配瞳孔、眼球的活动。
D.现代研究表明，瞳孔的放大、收缩及保持不变，反映出人类不同的心理活动状态
对第三段内容的理解或推论，不正确的一项是()A.研究人员之所以拿人类婴儿与类人猿进行比较测试，为的是排除成人思维的干扰。
B.类人猿的目光表现为追随观察对象的头部活动，而人类则是追随对象目光的方向。
C.只要大人闭上眼睛，然后不管他们头部会如何活动，人类婴儿都不会随着看过去。
D.人类的眼睛优越于其他灵长类之处，就是能够更多地通过眼睛来传递信息和情感。
下列语句，最适合作本文标题的一项是()A.人眼有哪些秘密
B.眼睛是心灵之窗
C.人眼如何表达情感
D.眼睛的实际功用
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.信息化结构
B.系统化结构
C.电子化结构
D.网络化结构
A.表现特点:人物关系复杂，时间跨度大
B.表达特点:鲜明的对比烘托，由衷的深情
C.语言特点:文风朴实自然，语言清新活泼
D.结构特点:从大处着眼，在小处落笔。
A.①②④⑤⑦⑾
B.②④⑥⑦⑩⑾
C.①③⑤⑦⑧⑨⑾
D.③⑤⑥⑦⑨⑾
A．即使在相当长的环境生态变化过程中，森林也不会演变为草原。
B．史前人类从未在森林中生活过。
C．史前人类在迁移时并不携带工具。
D．类人猿只能使用工具，并不能制造工具。
单 纯
对于心的境界，我所能给出的最高赞语就是：丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
我相信，每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面，他知道自己只是 宇宙的儿童，这种认
识深藏于他的心灵的核心之中，从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。
另一方面，他对宇宙的永恒本质充满精神渴望，在这种渴望的支配下，他本能地为一切精神 事物所吸引，使他的心灵变得越来越丰富。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵，他们被各种人际关系和利害算 计占据着，所以复杂；可是完全缺乏精神的内涵，所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，这很可能是一颗魔鬼的心吧。
人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。第一种是原始的 单纯，与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然中分离出来，未开化人仍 生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯，与超越 的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人，包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越自然的单纯。
在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使 人脱离了原始的自然，另一方面又会组织人走向超越的自然。所以，大多数人往往在失去了 原始的单纯之后，却不能获得超越的单纯。
社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会的生活。但是，也没 有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交 往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
从文中看，“心的境界”有哪几种？(6分)
答：____________________________________________________
第一段中“丰富的单纯”指的是什么？与“丰富的单纯”相反的境界是什么？（6分）
答：____________________________________________________
作者认为有哪两种人性的单纯？怎样达到第二种单纯？为什么？（6分）
答：____________________________________________________
第一段中画横线的名字与下文哪句相呼应？请用简洁的语言概括精神上的伟人与平庸之人在心的境界上的本质区别。（7分）
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
