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阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？(4分)
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阅读《秋水》中的一段文字，回答下列 21～23 小题。
第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：
阅读钱钟书《论快乐》中的一段，然后回答 33～35 小题。
第 33 题 从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？
阅读冰心《往事》(——之十四)中的一段文字，然后回答 33～35 小题。
第 33 题 在这篇文章里，作者赞美了大海怎样的品格？
阅读《麦琪的礼物》中的一段文字，然后回答 30～32 小题：
突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来。
第 30 题 为什么“她的两眼晶莹明亮”？(4分)
（一）阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答21~23小题。
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
21. 这段文字运用了哪几种修辞手法？（4分）
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地挨着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
第 30 题 “长宜子孙”的含义是什么？
(二)阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字，然后回答以下3小题。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
在这段文字中，作者的感情发生了怎样的变化？这种变化因何而起？
阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的入结果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。
第 36 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？（4分）
阅读《马伶传》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：
固然，天下无以易李伶，李伶又不肯授我。我闻争国相昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山国相于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。
第 21 题 这里表现了马伶怎样的学艺精神？(4分)
阅读《论气节》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
气是敢作敢为，节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的，跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣，以及明朝东林党的攻击奸臣宦官，都是集体行动，也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别？(4分)
