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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

名著阅读阅读下面的文字，回答问题。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。你该记得贝多芬的故事,有一回他弹完了琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嘿!你们都是傻子。”艺术是火,艺术家是不哭的。这当然不能一蹴即成,尤其是你,但不能不把这境界作为你终生努力的目标。罗曼·罗兰心目中的大艺术家,也是这一派。下列各项填入横线的内容正确的一项是（）选段中的“你”指的是信中他希望儿子达到“艺术与人生的最高境界”指的是

A.傅聪能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色

B.傅雷能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色

C.傅敏自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军样不动声色

D.傅聪自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军样不动声色

答案

A、傅聪能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色

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第1题

阅读下面的文字，完成问题氢是一种清洁的新能源。尽管对氢气等利用能源的研究取得了很多成果，然

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第2题

阅读《论快乐》中的一段，回答文后 46～47 问题。穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如

阅读《论快乐》中的一段，回答文后 46～47 问题。

穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂念，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你，一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

第 46 题从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？

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第3题

阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答问题：我高兴地来，痛苦地去。汽车离站时我心里的确

阅读《爱尔克的灯光》中的一段文字，回答问题：

我高兴地来，痛苦地去。汽车离站时我心里的确充满了留恋。但是清晨的微风，路上的尘土，马达的叫吼，车轮的滚动，和广大田野里一片盛开的菜子花，这一切驱散了我的离愁。我不顾同行者的劝告，把头伸到车窗外面，去呼吸广大天幕下的新鲜空气。我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向广大的世界中去!

A．这里用了哪几种人物描写方法？

B．“但是清晨的微风……”一句在文中起什么作用？

C．说明这段文字中“我”的感情。

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第4题

（二）实用类文本阅读。（本题共3小题（）

A.阅读下面的文字，完成各小题

B.材料一

C.

D.材料二

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第5题

阅读下面的古诗，回答问题。跋子瞻和陶诗黄庭坚子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽

阅读下面的古诗，回答问题。

跋子瞻和陶诗

黄庭坚

子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

饱吃惠州饭，细和渊明诗。

彭泽千栽人，东坡百世士。

出处虽不同，风昧乃相似。

【注】时宰：指当时的宰相章伴(dūn)．他对苏轼一贬再贬，必欲致之死地。彭泽：指陶渊明，他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处：出仕和隐居。

问题：

(1)“饱吃惠州饭，细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀，这两句诗具有怎样的表达效果？(4分)

(2)“千载人”和“百世士”是什么意思？最后两句诗表达了诗人怎样的观点？（5分）

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第6题

假如你能够穿越时空隧道，来到唐朝，不可能经历到的事情是（）

A.到赵州桥上散步

B.阅读《金刚经》

C.看阎立本作画

D.到东京城内勾栏看演出

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第7题

？？阅读下面的文言文，回答下列问题。？？孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之

？？阅读下面的文言文，回答下列问题。

？？

孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。

“大同”社会的社会状况是怎样的？

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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第8题

阅读下列文字，回答文后 51～53 问题。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，

阅读下列文字，回答文后 51～53 问题。

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。

第 51 题本段文字出自哪篇课文？清指出作者、题目。

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第9题

阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神

阅读《我的世界观》中的一段文字，回答问题：

要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界—那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。

A．作者认为，怎样才能使生活不空虚？

B．写出文中体现“宇宙无限，人的认识有限”的语句。

C．解释其中的两个成语。

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第10题

请阅读下列文字回答问题。某国全国范围内大力主导实施推广“综合儿童服务项目”，调动各邦和地方

请阅读下列文字回答问题。

某国全国范围内大力主导实施推广“综合儿童服务项目”，调动各邦和地方政府力量，努力给更多的儿童提供学前教育资源，从宏观层面加强了国家对学前教育事业的统一管理。

(1)该国的学前教育机构管理权限属于哪种模式？

(2)这种模式的优缺点是什么？

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第11题

阅读下面的文言文，回答下列问题。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②，

阅读下面的文言文，回答下列问题。

时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地③，顾左右日：“趣执之，无使得遁。”宦官黄锦在侧日：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝日：“此人可方比干，第朕非纣耳。”会帝有疾，烦懑不乐，召阁臣徐阶议内禅，因日：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事？”又日：“朕不自谨惜，致此疾困，使朕能出御便殿，岂受此人诟詈耶？”遂逮瑞下诏狱，究主使者。寻移刑部，论死。狱上，仍留中。户部司务何以尚者，揣帝无杀瑞意，疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢诏狱，昼夜榜④讯。越二月，帝崩。穆宗立，两人并获释。

简单概括世宗、海瑞的突出的人物特征。

文中为海瑞市棺上疏，埋有伏笔，请指出文中伏笔之句。

用现代汉语写出“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”文字的大意。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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