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[单选题]

丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代就可以说已经开始了。”这里所说的“科学时代”是指（）

A.文艺复兴

B.新航路的开辟

C.第一次工业革命

D.第二次工业革命

答案

D、第二次工业革命

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第1题

下列作品、文体、作者及其国籍对应不正确的是（）A.《约翰·克利斯多夫》——小说——罗曼·罗兰——法国B.《在

下列作品、文体、作者及其国籍对应不正确的是（）

A.《约翰·克利斯多夫》——小说——罗曼·罗兰——法国

B.《在马克思墓前的讲话》——悼词——恩格斯——德国

C.《东方和西方的科学》——科学史论文——英国——乔治.萨顿

D.《五月的鲜花》——随笔——中国——李皖

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第2题

有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判罗马天主教的权威、政治上的专制主义和哲学形而上学的锐利武器。材料旨在说明，牛顿学说（）

A.开始动摇封建神学在欧洲的统治地位

B.深刻揭示了时间和空间的本质属性

C.为启蒙运动的理性认识提供了方法

D.构建了一个科学与民主的崭新时代

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第3题

近年来马克思的《资本论》在西方的一些国家销量大增。列宁曾说，马克思的《资本论》的成就之所以如此之大，是由于这本书使读者看到整个资本主义社会形态是个活生生的形态，既有“骨骼”，又有“血肉”。人类社会作为一种活的有机体，其“骨骼”系统是指

A.地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件

B.与一定的生产力相适应的生产关系

C.建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施

D.由政治法律思想、道德、宗教、哲学等构成的社会意识形态

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第4题

个人中心治疗学派和存在主义治疗学派的基本哲学假设很相近，二者在哲学观上最大不同在那个部分()。

A.对自由与责任的观点

B.对人类本性的观点

C.对生命意义的观点

D.对人与人关系的观点

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第5题

在实际生活中,古今中外,人们都要面对和处理自己的计划与现实的关系。这说明（）①存在决定思维,思维是存在的正确反映 ②思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中无法回避的问题 ③思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终 ④思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

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第6题

在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”与“事物”是（）。①抽象与具体的关系②普遍与特殊的关系③一般与个别的关系④整体和部分的关系

A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

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第7题

在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是（）

A.客观与客体的关系

B.整体与部分的关系

C.抽象与具体的关系

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第8题

依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（)东巴教是纳西人的一种古老宗教，______，_

依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是() 东巴教是纳西人的一种古老宗教，______，______， ______，堪称纳西古代的百科全书。 ①东巴文写成的东巴经有两千余册一千多种 ②其图画象形文字是当今世界上唯一保留完整的活着的象形文字 ③内容涉及宗教、历史、语言、文学、天文、地理、哲学、医学、神话、艺术等等

A．①②③

B．②①③

C．①③②

D．②③①

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第9题

中国佛教是随着由（）佛教的传入而产生的一种宗教哲学。

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第10题

战国时，宋国有个农夫在田里耕地，周围有人在打猎。突然，一只野兔惊慌失措地飞奔过来撞死在农夫田边的树桩上，农夫美美地饱餐一顿。从此，他不再耕田种地，日夜守护在树桩旁。这个守株待兔的故事，包含的哲学道理是()。

A.农夫混淆了偶然与必然的关系

B.农夫混淆了现实与可能的关系