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[单选题]

据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:()

A.身体有病

B.修行道术

C.悲观厌世

D.天性如此

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更多“据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧…”相关的问题
第1题
下列训诂实例中,属于分析篇章结构的是()。

A.《诗经·螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。”毛传:“螽斯,蚣蝑也。诜诜,众多也。”

B.《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也。”陆德明《释文》:“栩,徐況羽反,喜貌。崔本作翩。”

C.《左传·襄公二十二年》:“吾见申叔夫子,所谓生死而肉骨也。”杜预注:“已死复生,白骨更肉。”

D.《诗经·汝坟》毛传:“《汝坟》,道化行也。文王之化行乎汝坟之国,妇人能闵其君子,犹勉之以正也。”正义:“闵其君子,首章、二章是也。勉之以正,卒章是也。”

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第2题
中国生铁制钢技术自战国初期到汉代经过几百年的历程,从块炼铁、渗碳炼钢发展到生铁固体脱碳炼钢
、炒钢、炼制熟铁,以及重新渗碳硬化或淬火硬化。在这个基础上,发明了利用液态生铁对熟铁进行扩散渗碳炼钢的方法。这一方法的最早记载见于《北齐书·綦母怀文传》,称为“宿铁”,后世称为(),又称团钢。

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第3题
据《尚书》记载:”命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”,对此的理解,最正确的是()。

A.舜要求蘷对后代进行经典教育和音乐教育

B.舜要求蘷选用经典音乐对后代进行行为规范教育

C.舜要求蘷选用经典音乐对后代进行言谈举止教育

D.舜要求蘷用典乐对后代进行健全人格教育

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第4题
以下关于提示付款的表述中,正确的是()。

A.提示付款是付款人进行付狄的前提条件

B.提示付款是持某人的一种权利

C.提示付款是持票人为取得桑据金额的支付,而向票据上所记载的付款人或承兑人出示票据,请求其付款的行为

D.提示付款是追索权保全的一项必要措施

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第5题
下列哪个不是围棋的别称?()

A.坐隐

B.将棋

C.手谈

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第6题
孔子日:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意睹轶诗可异焉。其传日:
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷日:“父命也。”遂逃去,叔齐亦不肯立而逃之,国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏日:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公日:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周;而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞日:“登彼西山兮,采其薇矣。以+暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪。

或日:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者,非邪?积仁洁行,如此而饿死。……天之报施善人,其何如哉?

文章开头引用孔子的话的目的是什么?

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第7题
齐襄公派彭生杀害的鲁君是()。

A.鲁隐公

B.鲁桓公

C.鲁庄公

D.鲁闵公

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第8题
一个空间点的齐次坐标的形式是唯一的()
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第9题
据记载,唐代的太医署有按摩博士20人。()
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第10题
据史书记载,我国在秦朝就有了发酵面食品。()
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