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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

据《尚书》记载:”命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”,对此的理解,最正确的是()。

A.舜要求蘷对后代进行经典教育和音乐教育

B.舜要求蘷选用经典音乐对后代进行行为规范教育

C.舜要求蘷选用经典音乐对后代进行言谈举止教育

D.舜要求蘷用典乐对后代进行健全人格教育

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第1题
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:()

A.身体有病

B.修行道术

C.悲观厌世

D.天性如此

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第2题
戴胄,字玄胤,相州安阳人。性坚正,干局①明强,善簿最⑦。,大理少卿缺,太宗日:“大理,人命所系,胄清直,
其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪当死;无忌赎。胄日:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤剂、饮食、舟船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。”帝日:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将可。胄日,:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集,有诡资荫冒牒取调③者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝日:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱耶?”胄日:“陛下登杀之,非臣所及。既属臣,敢亏法乎?”帝日:“卿自守’法,而使我失信,奈何?”胄日:“法者,布大信于人,言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感悟,从其言。迁尚书左丞。矜其贫,特诏赐钱十万。

(选自《新唐书?戴胄传》)

[注]①干局:指人的办事能力。②簿最:财物出纳账册。③取调:指“选者”获取委任。

“陛下录无忌功,原之可也”的正确意思是什么?

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第3题
有关精神障碍现象的文字记载最早见于()。

A.《黄帝内经》

B.《尚书·微子》

C.《灵枢·癫狂》

D.《丹溪心法·癫狂篇》

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第4题
三皇五帝,并不是真正的帝王,只是远古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领。据《尚书大传》记载:三皇分别是燧人氏、伏羲氏和神农氏。五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。()
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第5题
以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及

以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()

A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。

B.戴胄引“虽误皆死”的法典,劝太宗不该姑息长孙无思的罪行而使重罪轻罚,更不应以地位高低而使同罪异罚。

C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗。而对太宗的责难,他既据理力争,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。

D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于 法无据,而圣旨“不觉,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。

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第6题
代表着古代人对地域的不同自然区域认识的是()。A.《尚书·禹贡》B.《尚书·尧典》C.《尚书·皋陶谟》D.《尚

代表着古代人对地域的不同自然区域认识的是()。

A.《尚书·禹贡》

B.《尚书·尧典》

C.《尚书·皋陶谟》

D.《尚书·洪范》

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第7题
阅读下面的文言文,完成 14~17题。祖莹,字元珍,范阳遒人也。曾祖敏 ,拜尚书左丞。卒 ,赠并州刺史。祖

阅读下面的文言文,完成 14~17题。

祖莹,字元珍,范阳遒人也。曾祖敏 ,拜尚书左丞。卒 ,赠并州刺史。祖嶷 ,字元达。以从征平原功,进爵为侯,位冯翊太守,赠幽州刺史。父季真 ,位中书侍郎,卒于安远将军、钜鹿太守。

莹年八岁,能诵《诗》、《书》;十二,为中书学生。好学耽书 ,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火 ,驱逐僮仆,父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户 ,恐漏光明,为家人所觉。尤好属文 ,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。 ”

时中书博士张天龙讲《尚书》 ,选为都讲.生徒悉集,莹夜读书劳倦,不觉天晓。催讲既切 ,遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅 ,不敢还取,乃置《礼》于前 ,诵《尚书》 三篇,不遗一字。讲罢 ,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。后高祖闻之 ,召入,令诵五经章句 ,并陈大义,帝嗟赏之。

为冀州镇东府长史 ,以货贿事发,除名。后侍中崔光举为国子博士 ,仍领尚书左户部。李崇为都督北讨,引莹为长吏。坐截没军资,除名。未几,为散骑侍郎。孝昌中,于广平王第掘得古玉印,敕召莹与黄门侍郎李琰之 ,令辨何世之物。莹云:“此是于阗国王晋太康中所献” 乃以墨涂字观之,果如莹言,时人称为博物。

性爽侠,有节气,士有穷厄,以命归之,必见存拯,时亦以此多之。

(选自《魏书》,有删减)

下列语句中加点的解释,不正确的一项是 ()

A.拜尚书左丞 拜: 授与官职

B.友好属问 属:归宿

C.帝嗟 赏之 嗟:赞叹

D.坐截没军资 坐 :因犯,,罪

下列句子中加点的字,与“以从征平原功”中“以”字用法和意义相同的一项是 ()

A.以 辰继野

B.以 货贿事发

C.乃以 墨涂字观之

D.以 命归之

下列对原文的分析与概括,不符合文意的一项是 ()

A.祖英嗜好读书,晚上常常在父母睡后用衣物遮蔽窗户防止光线透出,偷偷读书。

B.祖英记忆超常,虽错拿《曲礼》 ,但仓促间仍一字不漏地背诵出《尚书》三篇。

C.祖英博闻多识,能准确辨认出广平王府第挖得的“古玉印”的来历。

D.祖英家世显赫,自己也因才能超众深受朝廷赏识,一生仕途顺利畅达。

把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)此子才器,非诸生所及,终当远至。

(2)讲罢,孝怡异之,向博士说,举学尽惊。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
我国古代的荀子所着的部门艺术理论著作是______。A.《尚书》B.《书经》C.《乐论》D.《乐经》

我国古代的荀子所着的部门艺术理论著作是______。

A.《尚书》

B.《书经》

C.《乐论》

D.《乐经》

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第9题
世界上最早记载小麦的是哪一部文献()。

A.《尚书》

B.《诗经》

C.《左传》

D.《农业志》

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