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[单选题]
在对待传统道德的态度问题上,下列说法正确的是（)。
A.道德建设的最终目标是要形成以中国传统文化为主体的道德体系
B.中国传统道德从整体上在今天已经失去了价值和意义
C.必须从整体上对中国传统道德予以否定
D.要从文化自觉和文化自信出发,加强对中华传统美德的挖掘和阐发
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B.中国传统道德从整体上在今天已经失去了价值和意义
C.必须从整体上对中国传统道德予以否定
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A.医学和社会必须清楚了解医学职业精神的原则和责任
B.医学和社会都要遵从传统的道德标准
C.医学与社会达成承诺的本质是公众对医师的信任
D.医学与社会达成承诺的基础是医学职业精神
A.道德产生于人类社会实践
B.道德作为一种独立的社会意识形态，形成于奴隶社会
C.道德形成于原始社会
D.职业道德在具体内容上有一定的稳定性、连续性
E.职业道德在性质上不具有专业性，各种职业所要求的职业道德具有相似性
A．在穿刺部位上6cm处扎止血带，嘱患者握拳
B．正在进行输液的患者，可在对侧手臂采血
C．正在进行输血的患者，可在同侧手臂采血
D．如双侧手臂均在输液，可在下肢采血
A.违法行为会受到强制制裁，但违背道德却不然，因此法律比道德威力大
B.法律的规定明确而具体，道德规范的界定总是含糊其辞的
C.在维护社会秩序方面，道德相比于法律始终处于从属地位
D.道德与法律在内容上存在一定程度的重叠性
A．工业应当学习大学的例子，通过建立终身职位制度来保护管理人员的工作。
B．假如没有终身职位制度的存在，老资格教员可能不情愿雇用可能威胁他们自己工作的新雇员。
C．传统上那种认为终身职位制度保护大学中的学者因信仰不因循守旧或不庸俗而被开除的说法不再有说服力了。
D．老资格的教员通常雇用和提拔学术研究比自己更能跟得上时代的新成员。
成功的管理者在对所从事的管理活动强调的重点上与有效的管理者不同之处在于：成功的管理者认为()。
A．人力资源管理的相对贡献最大
B．传统管理的相对贡献最大
C．网络联系的相对贡献最大
D．沟通的相对贡献最大
A.传统的IP网络采用分布式架构，控制和转发没有分离
B.IP路由器负责路径计算和数据转发，数据报文在每跳路由器上要经过封装解封装的过程
C.路由器的管理面主要负责对设备下发配置命令和状态管理
D.传统网络也可以集中控制，例如：部署NMS系统
A.被害人有生理缺陷，在对案件事实的认知和表达上存在一定困难，故其陈述在任何情况下都不得采信
B.证人与犯罪嫌疑人乙有利害冲突，其提供的对乙不利的证言，不得采信
C.公安机关制作的放火案的勘验、检查笔录没有见证人签名，不得采信
D.搜查获得的杀人案凶器，未附搜查笔录，不能证明该凶器来源，不得采信
A.操作时严格按照操作规程，避免撞坏船体、撞伤人员
B.待LNG船所有缆绳均系好后方可将登船梯搭在甲板上
C.卸船期间需时时关注登船梯高度，及时调整
D.卸船期间需要将登船梯从二层调至三层时，在遥控器上按下“驱动”后直接按“三层”
