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[单选题]

近代自行车传到我国时,因为国人习性和习俗,不役人的就役于人,很少肯使用自己的力气,为自己服役,所以只有坐车和抬轿拉车,除了使用自己天然的两腿走路以外,自己坐车自己使力会被人笑话的,因之自行车虽传到了我国多年,还是未被扩大利用。对材料理解正确的是()

A.自行车在中国逐渐得到推广

B.传统思想限制工业文明的传播

C.国人对自行车从抵触到接受

D.西方文化影响国人的生活习俗

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B、传统思想限制工业文明的传播

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第1题
根据《物权法》第156条:“地役权人有权按照合同约定,利用他人的不动产,以提高自己的不动产的效益。”下列说法错误的是:()。

A.题干所述“他人的不动产”为供役地

B.题干所述“自己的不动产地”为需役地

C.从文义解释的角度看,供役地、需役地的含义包括土地、空间和建筑物

D.无论何时,法律解释都应该严格按照字面意思进行解释

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第2题
阅读下面的文言文,完成小题。凌 室 记[元]叶祐之凌室,所以藏冰。古者日行北陆而藏冰,故《豳风》之诗

阅读下面的文言文,完成小题。

凌 室 记

[元]叶祐之

凌室,所以藏冰。古者日行北陆而藏冰,故《豳风》之诗有曰:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴,四之日其蚤,献羔祭韭。”而藏冰、启冰,亦燮理阴阳之一事。《周礼》凌人掌冰,于凝阴冱①寒而藏之,阳气毕达而启之。食禄之家,与夫冰食丧祭,无不与焉。其藏之也时,其用之也周,是以冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨;雷出不震,无灾霜雹,厉疾不作,民不夭札。故藏冰、启冰,乃圣人燮调辅相之职也。上而宰相,下而州郡,皆所以任燮调之责,必使阴阳无愆伏之过,为能尽其职。

淮之地,无冰雪者几年,岁亦荐饥。光(今河南潢川县)之判官张公士政,于至正壬午冬,言于监郡卜颜不花曰:“予见京师与所在州郡有司,于仲冬必藏冰待用,以济酷热。而光独不然。吾为凌室,候有冰而藏之,可乎?”监郡曰:“可。”遂筑室于城之北门,命掾吏万文宝董其役。工未毕,而夕大雪,平地盈尺,层冰如阜,人以为瑞。公命斩之,纳诸室。及竣而河冰以泮。盖一念之诚,有以感召之。时壬午冬十有二月也。或者以为役民于严冬之际,人有不堪,不知《周礼》凌人斩冰之意,圣人燮理之事也。

吾闻张公之为政平物价恤民隐抑豪强扶良善去积弊理冤滞无非燮理之事。况为凌室,藏冰、启冰,观阴阳寒暑之变,以察消息盈虚之理,是亦为政之大者。夫子作《春秋》,无冰必书,纪异事,为经邦大训。此殆非或人之所知也。予故书于凌室,以见公之为政,他日居于庙堂,而辅成化者,盖基于此。故不可以不记。 (选自《全元文》)

注①冱(hù):水因寒冷而冻结。

对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.凌室,所以藏冰 所以:用来……的。

B.亦燮理阴阳之一事 燮:协和;调和。

C.是以冬无愆阳 愆:过分,引申为失调。

D.命掾吏万文宝董其役 董:通“懂”,懂得。

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.日行北陆而藏冰 君子博学而日参省乎己

B.于凝阴冱寒而藏之 以勇气闻于诸侯

C.于仲冬必藏冰待用,以济酷热 谨拜表以闻

D.吾为凌室然 此可为智者道,难为俗人言也

下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()

A.据《诗经》记载,早在周时,我国古人就已经学会利用冰块和冰窖做成简易的制冷系统,并有专人负责管理。这体现了我国古代人民的伟大智慧。

B.作为掌管冰室的张公见各地都没有藏冰、启冰的措施,便向监郡请求藏冰。工程未毕,傍晚就降大雪。砍下冰块收藏十多天后,河边的冰就开始融化。

C.本文多处引用或化用《诗经》《周礼》等文献来说明藏冰、启冰的重要性。赞扬张公为政之道能关注阴阳变化盛衰消长,希望他将来辅佐皇帝完成教化。

D.藏冰、启冰长期用于祀祷、巫祝等古老的仪式,祈求消灾弥疫、风调雨顺和国泰民安。藏冰、启冰之礼在古人心目中往往是关系国计民生的大典。

用“/”给文中画波浪线的部分断句。

吾闻张公之为政平物价恤民隐抑豪强扶良善去积弊理冤滞无非燮理之事。

把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)淮之地,无冰雪者几年,岁亦荐饥。

(2)或者以为役民于严冬之际,人有不堪,不知《周礼》凌人斩冰之意,圣人燮理之事也。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
你参与过“役检铁军”品牌创建活动吗如党员突击队、青年突击队、党员示范岗等()

A.参与过

B.没有参与过,身边人有参与

C.自己和身边人均未参与过

D.不了解

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第4题
有位同学说:“每次考试,总怕考不好,辜负了家长、老师的期望,结果连会做的题也不会了,所以总考不好。”另一位同学则说:“我每次都轻松上阵,因为我坚信只要付出努力就会有收获。”以上两位同学的经历说明()①不同情绪对人的能力的发挥会产生不同影响②人只要处于正面的情绪状态,就能超常发挥③负面的情绪状态会酿成悲剧④人应当学会调节自己的情绪

A.①③④

B.②③

C.①④

D.①③

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第5题
关于地役权的说法,正确的有()

A.需役地上的用益物权转让时,受让人同时享有地役权

B.地役权的设立是为了提高供役地的使用效率

C.地役权未经登记不得对抗需役地人

D.地役权由需役地单方设立

E.地役权属于用益物权

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第6题
下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是()

A.则:孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣  于其身也,则耻师焉

B.乃:于是乃相与发徒役围孔子于野  今君乃亡赵走燕

C.而:赐,而志不远矣 某所, 而母立于兹

D.之:人之不我信也  郯子之徒,其贤不及孔子

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第7题
①但是“我”并不直接引向主体,主体并不是人生来就有的天赋,而是我的意志和愿望达成的后果②对不同时代的不同个人,对“主体性”的要求很不相同,“主体性”关系到人在这世界上最根本的生存方式③因此,我们周围大部分人,甚至包括我们自己,都没有完整的主体,但是我们有“主体性”,也就是不同程度地打了折扣的主体④当我不能自觉地用理性思考我自己的生存,因为各种原因控制不了自己的思想或行为,我也没有真正意义上的人的主体⑤如果我不能做自己的主,我因为各种原因受制于别人的意志,我就没有主体⑥“我”的存在,本来似乎是不必怀疑的.将以上6个句子重新排列,语序正确的是()

A.⑥②①④③⑤

B.②①⑤④⑥③

C.⑥①⑤④③②

D.③②⑥①⑤④

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第8题
《诗经》中有一首诗,主要写诗人看到蟋蟀在堂,感叹时光飞逝,提醒劝诫自己和别人:虽然喜欢玩乐,却不要荒废事业,要向贤士那样,时刻提醒自己勤奋向上,这首诗的名字是()

A.《魏风 十亩之间》

B.《齐风 卢令》

C.《唐风 蟋蟀》

D.《王风 君子于役》

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第9题
伯里克利指出:“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数人手中。……我们雅典人自己决定我们的政策,或者把决议提交适当的讨论,因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的;最坏的是没有适当地讨论其后果,就冒失地开始行动。”这说明当时雅典()

A.完全克服了外行治国的弊端

B.形成了集体管理国家的政权形式

C.轮番而治的参政方式影响近代西方

D.民主政治的发展促进了经济的繁荣

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第10题
下列对原文句子的翻译,不正确的一项是()

A.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。 )

B.食不饱,力不足,才美不外见。(吃不饱,力气不足,它的才能就表现不出来 )

C.呜呼!其真无马邪其真不知马也。(唉!难道真的没有千里马吗其实是他们真不识得千里马啊! )

D.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。)

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