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[主观题]

谈谈你对“国无德不兴,人无德不立”的理解。

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第1题
“人无德不立,国无德不兴”说的是道德具有引导规范人的行为的作用。()
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第2题
Facebook首席运营官雪莉·桑德伯格说:“我们记忆深处的每一次苦难,都会在日后成为支撑我们走下去的力量。” 谈谈你对这句话的看法。
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第3题
人们常说:“有德有才大胆用,有德无才学后用,无德有才不敢用,无德无才不能用。”这句话中“有德无才学后用”体现了会计职业道德中()的重要性。

A.坚持准则

B.提高技能

C.参与管理

D.廉洁自律

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第4题
Bio Island/佰澳朗德的产品外包装均为外文,无中文。()
Bio Island/佰澳朗德的产品外包装均为外文,无中文。()

A、对

B、错

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第5题
以人的健康为中心阶段时期的主要代表人物为()。

A.奥立维尔

B.约翰森

C.韩德森

D.罗杰斯

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第6题
戴胄,字玄胤,相州安阳人。性坚正,干局①明强,善簿最⑦。,大理少卿缺,太宗日:“大理,人命所系,胄清直,
其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召,不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉,罪当死;无忌赎。胄日:“校尉与无忌罪均,臣子于尊极不称误。法著:御汤剂、饮食、舟船,虽误皆死。陛下录无忌功,原之可也。若罚无忌,杀校尉,不可谓刑。”帝日:“法为天下公,朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执,帝将可。胄日,:“不然。校尉缘无忌以致罪,法当轻。若皆误,不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集,有诡资荫冒牒取调③者,诏许自首;不首,罪当死。俄有诈得者,狱具,胄以法当流。帝日:“朕诏不首者死,而今当流,是示天下不以信,卿卖狱耶?”胄日:“陛下登杀之,非臣所及。既属臣,敢亏法乎?”帝日:“卿自守’法,而使我失信,奈何?”胄日:“法者,布大信于人,言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之,既知不可而置于法,此忍小忿,存大信也。若阿忿违信,臣为陛下惜之。”帝大感悟,从其言。迁尚书左丞。矜其贫,特诏赐钱十万。

(选自《新唐书?戴胄传》)

[注]①干局:指人的办事能力。②簿最:财物出纳账册。③取调:指“选者”获取委任。

“陛下录无忌功,原之可也”的正确意思是什么?

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第7题
耶林说:“具体的权利不仅从抽象的法中获得生命和力量,它也还抽象的法以生命和力量。”请结合权利概念和法律概念的相关内容,谈谈你对这句话的理解

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第8题
饮 酒 陶渊明 结庐在人境,而无车马暄。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山
气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。 概括回答《饮酒》中描写了什么样的生活画面。

结合全诗,谈谈你对“此中有真意”一句中“真意”的理解。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及

以下叙述中符合原文意思的一项是(5分) ()

A.戴胄援引法律,犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当,所以固请太宗复议。

B.戴胄引“虽误皆死”的法典,劝太宗不该姑息长孙无思的罪行而使重罪轻罚,更不应以地位高低而使同罪异罚。

C.以“诈得者”太宗诏“不首者死”,但戴胄仍“以法当流”,因而触怒太宗。而对太宗的责难,他既据理力争,又讲究劝谏艺术,终使太宗感悟。

D.戴胄认为封德彝判校尉死罪而让长孙无忌以功抵罪于 法无据,而圣旨“不觉,罪当死”是感情用事,作为执法的依据有不妥之处。

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