下面不能表现叶圣陶先生待人宽厚一面的事件是()
A.在文风方面,叶圣陶先生还特别重视简洁
B.叶圣陶对来访的客人一定要远送,再三道谢,目送离开
C.即使晚年不能起床,对来探望的客人也还举手打拱,连声称谢
D.20世纪70年代我曾去看望叶圣陶不遇,之后叶圣陶十分悔恨,并为我沦为住旅店而悲伤
A、在文风方面,叶圣陶先生还特别重视简洁
A.在文风方面,叶圣陶先生还特别重视简洁
B.叶圣陶对来访的客人一定要远送,再三道谢,目送离开
C.即使晚年不能起床,对来探望的客人也还举手打拱,连声称谢
D.20世纪70年代我曾去看望叶圣陶不遇,之后叶圣陶十分悔恨,并为我沦为住旅店而悲伤
A、在文风方面,叶圣陶先生还特别重视简洁
A.本文在人物刻画方面,用具体的典型事例进行记叙,以小见大,凸显人物的精神风貌
B.本文是一篇写人记事的小说,作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事,表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范,字里行间流露出作者的追思景仰之情
C.作者张中行, 学者、散文家。代表作有随笔集《负暄琐话》等。叶圣陶,原名叶绍钧,作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等
D.本文语言经典华丽,堆砌辞藻,堪称实践叶圣陶先生语文主张的一个范例
E.文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而是议论引出叙述,叙述支撑议论,在行文上也起到过渡作用
A.文字之外,日常交往,他同样一以贯之,宽厚待人。(议论)
B.凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人宽厚而深受感动。(抒情)
C.以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和己欲立而立人,己欲达而达人。(说明)
D.当年他在上海,有一天到叶先生屋里去,见叶先生伏案执笔改什么,走近一看,是描他的一篇文章的标点。(记叙)
A.陈康肃公善射一句中康肃是陈尧咨的谥号,它是后人根据陈尧咨生前事迹与品德授予的称号,康是古汉语中有安宁、富足的意思
B.《木兰诗》是南北朝时期的民歌,它塑造了既有英雄气,更有女儿情的木兰形象。其中的复沓、铺排式语句读起来朗朗上口,很有节奏感和音韵美
C.杨绛在《老王》一文中写到老王外貌丑陋、品行可能有污点、病体的丑陋,这些叙述看似平平淡淡,无阴无晴,其实其中包含了深沉的情感
D.《叶圣陶先生二三事》记叙的是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事,重点塑造了叶先生待人严和律己厚这两种过人的品行
A.吕叔湘看到叶圣陶先生为他描标点,深受教育
B.我同叶圣陶先生修润课本,心生敬意
C.我拜访叶圣陶先生不遇,第二天就收到他深表悔恨的回信
D.我与叶圣陶先生编书,感受到他品德有过人之处
A.第一句第一句承接上文,总结了叶圣陶先生待人宽的品行
B.第二句引起(出)下文,突出叶圣陶先生律己严的特点
C.这两句主要运用了抒情的表达方式,高度赞美了叶圣陶先生的高尚品质
D.这两句起承上启下的过渡作用
A.文章的3-5段主要写了叶圣陶先生律己严的一面,6-8段主要写了叶圣陶先生待人宽的一面
B.第6段开头以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和‘己欲立而立人,己欲达而达人’,起到了承上启下的作用
C.第2段《左传》说不朽有三种,居第一位的是立德。在这方面,就我熟悉的一些前辈说,叶圣陶先生总排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒,思想是这样,行为也是这样。有总结全文的作用
D.第3段开头凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动。领起6-8段写的小事
A.领导 感动 重视
B.带领 感激 重视
C.带领 感动 注重
D.领导 感激 注重
A.对于叶圣陶先生的逝世,作者内心有深重的悲哀,他把这种深情潜减在文章深处
B.本文是追忆故人的文章,作者重点塑造了叶先生的两种过人品行:待人厚、律己严
C.文章在人物刻画方面没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而是以叙为主,,结合议论
D.关于写文章,叶圣陶先生仅仅主张写话的风格应平易自然、细致恳切