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[单选题]

“国之祭,史之痛,民之愿”。2017年12月13日,南京大屠杀死难者国家公祭仪式在南京举行,也是南京大屠杀80周年纪念日。举行国家公祭日的意义在于()①慎终追远,注入以爱国主义为核心的时代精神②铭记历史,弘扬中华民族精神,增强民族凝聚力③凝魂聚气,践行社会主义核心价值观,助推中国梦的实现④面向未来,决定中国特色社会主义文化的性质和发展方向

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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D、②③

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更多““国之祭,史之痛,民之愿”。2017年12月13日,南京大屠…”相关的问题
第1题
关于警察的古文表述体现我国古代警察职能的是()。

A.警,戒也。从言从敬。察,覆也。从宀从祭

B.密令警察,不欲宣露也

C.大雁居其中,令雁奴围而警察

D.其擒奸捕盗、庇护部民,合是军镇警察之职

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第2题
王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁:

王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)

王无罪岁:

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第3题
下列孟子《寡人之于国也》中的文句最能体现文章主旨的是

A.寡人之民不加多

B.五十步笑百步

C.申之以孝悌之义

D.王无罪岁,斯天下之民至焉

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第4题
下列属于双宾语的是()。

A.先生举手出狼。

B.秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。

C.问之民所疾苦。

D.得其地足以广国,取其财足以富民。

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第5题
指出下列句中帶括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。(1)小大之獄,(雖)不能察,必以情。(《左傅·莊公十年
指出下列句中帶括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。(1)小大之獄,(雖)不能察,必以情。(《左傅·莊公十年

指出下列句中帶括號詞的詞性、作用,並翻譯全句。

(1)小大之獄,(雖)不能察,必以情。(《左傅·莊公十年》)

(2)其子趨而往視之,苗(則)槁矣。(《孟子·公孫丑上》)

(3)不戰(而)屈人之兵,善之善者也。(《孫子·謀攻》)

(4)彼節者有間,(而)刀刃者無厚。(《莊子·養生主》)

(5)子(即)反國,何以報寡人?(《史記·晉世家》)

(6)諸樊知季子札賢而不立太子,(以)次傳三弟,欲卒致國於季子札。(《史記·刺客列傅》)

(7)遂(爲)義帝發喪,臨三日。(《史記·高祖本紀》)

(8)窮急愁苦而不上救,則民不樂生;民不樂生,(尚)不避死,安能避罪?(《(漢書·董仲舒傳》)

(9)勿以惡小(而)為之,勿以善小(而)不爲。(《三國志·蜀書·先主傳》裴注引《諸葛亮集》)

(10)始知文章合(爲)時而著,歌詩合(爲)事而作。(白居易《與元稹書》)

(11)故爲之說,(以)俟夫觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)

(12)夫夷(以)近,則遊者衆;險(以)遠,則至者少。(王安石《遊褒禪山記》)

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第6题
寡人之于国也 《孟子》梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。

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第7题
(一)临周求鼎秦兴师临周而欲求九鼎,周君患之,以告颜率。颜①率曰:“大王勿忧,臣请东借救于齐。”至齐,谓齐王曰:“夫秦之为无道也,欲兴兵临周而求九鼎。周之君臣,内自画计,与秦,不若归之大国。夫存危国美名也得九鼎厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦,发师救周,而秦兵罢。【注】颜率:人名。16.选出意思相同的一项是()

A.患:周君患之/生于忧患

B.临:欲兴兵临周而求九鼎/有亭翼然临于泉上

C.愿:愿大王图之/愿陛下亲之信之

D.欲:欲兴兵临周而求九鼎/无欲则刚

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第8题
偃虹堤记有自岳阳至者,以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之

偃虹堤记

有自岳阳至者,以滕侯【】之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。” 盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。

滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。 庆历六年某月某日记。 (取材于《欧阳文忠公集》)

注释:【1】滕侯:即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时被贬,任岳州知州。

用斜线(/)给上面文言文画波浪线(横线)的部分断句(5分)

下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

A.愿有所记愿:希望

B.覆溺之虞虞:料想

C.使堤土石幸久不朽使:假如

D.常显用之常:曾经

下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)

A.予发书按图我打开书信并查看洞庭之图

B.问其所以作之利害问滕侯的建堤动机和修建的利弊

C.皆不能易吾侯之议也(各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划

D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的

下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

A.文章认为,滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。

B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。

C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。

D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。

《偃虹堤记》写到“(滕侯)功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。”请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。(3分)

欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。(200字左右)(12分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。 狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。

狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?

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第10题
阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而

阅读孟子《寡人之于国也》中孟子说的一段话,然后回答 27~29 小题。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”,是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也”?王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 27 题 一孟子用这段话来说明什么道理?(4分)

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第11题
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里,民扶老携幼,迎君道
中。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

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