古代有一鲁国人善于织麻鞋,其妻子善于织白绢(做帽子),他们想搬到越国创业。而越国人的生活习俗却 是光脚走路、不戴帽子,故有人预言鲁人夫妇此去越国创业必遭遇困境。从唯物辩证法的角度看,“鲁人徙 越”的故事给我们的启示是()
A.想问题办事情要一切从实际出发
B.主观能动性和客观规律性要相结合
C.解决问题要善于具体问题具体分析
D.内部矛盾是事物发展变化的根据
C、解决问题要善于具体问题具体分析
A.想问题办事情要一切从实际出发
B.主观能动性和客观规律性要相结合
C.解决问题要善于具体问题具体分析
D.内部矛盾是事物发展变化的根据
C、解决问题要善于具体问题具体分析
A.《祝福》中的我是具有启蒙思想的知识分子,与封闭保守的鲁镇格格不入,我同情祥林嫂的遭遇,耐心为她解答灵魂有无的问题
B.《林教头风雪山神庙》中,林冲本安于服刑,表现出性格中忍的一面;当他山神庙得知高俅等人的阴谋时,忍无可忍,最终走上了反抗道路
C.《装在套子里的人》中,科瓦连科和华连卡对生活充满热情,敢于追求新生事物,不惧闲言碎语,与套中人别里科夫形成鲜明对比
D.《促织》语言简洁传神,如蟹白栗黄,备极护爱写成名对促织的珍惜,夫妻向隅,茅舍无烟表现成名夫妻面对虫毙儿死的悲哀
A.洗衣
B.搓衣
C.捣衣
A.御马的家仆从最开始的得意到后面的态度谦逊,是因为晏子善于指出对方的问题并督促其改正
B.晏子身居相位,不但没有傲慢自得,相反心思细腻,志向远大,时刻保持虚怀若谷的状态
C.仆人的妻子在看到仆人得意洋洋的状态后,能够毅然决然选择离开,可以看出她是一个有远见并且很自尊的人
D.晏子在看到仆人的改变后,依据他的品行积极推荐仆人做官,知人善任,有勇有谋
A.阴天白织灯朝、夕阳晴天阴影处正午的太阳
B.朝、夕阳白织灯正午的太阳阴天晴天阴影处
C.白织灯阴天晴天阴影处朝、夕阳正午的太阳
D.朝、夕阳阴天白织灯晴天阴影处正午的太阳
A.颅内海绵窦静脉炎
B.脑脓肿
C.面部蜂窝织炎
D.化脓性脑膜炎
E.败血症
A.作者认为“韦”不作“熟牛皮”讲的一个原因是,“韦”应是“经纬”的“纬”的假借字
B.作者除了援引陈梦家在《汉简缀述》中的论述,还考证了我国古代有关编联简册的记载和实物
C.我国已出土的古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的,而编联木简则用麻绳
D.简书的竹简是横排的,像织布帛的经线,编联简册的绳子是纵向的,像织布帛的纬线,所以把它称作“纬绳”或“韦编”
A.善于烹调河鲜湖泊菜肴,清鲜细腻,制作精细
B.甜、酸、成、香,甜中带酸,口味清淡,淡而不薄,甜而不腻,酸而爽口
C.以麻、辣、鮮、香、烫而著称,擅长小煸小炒,干煸干烧等技法
D.用料以水鲜为主,刀工精细,注重火候,追求本味,清鲜本和
A.抗菌活性与第二代头孢菌素类似
B.对厌氧菌有效
C.对部分ESBLS+菌有效
D.广泛分布各组织体液,脑脊液差