我国有一句古话:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话表明()
A.人的大脑构造不同导致意识也不同
B.意识决定事物的本来面目
C.事物本质是随着意识变化而变化的
D.人的意识是主客观的统一
D、人的意识是主客观的统一
A.人的大脑构造不同导致意识也不同
B.意识决定事物的本来面目
C.事物本质是随着意识变化而变化的
D.人的意识是主客观的统一
D、人的意识是主客观的统一
A.【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势
B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求
D.见闻者无不流涕一句,描绘观者的反应,是为了表现他们的痛惜之情
下列各句中,翻译有误的一句是()
A.道之所存,师之所存也。 翻译:道存在的(地方),就是老师在的(地方)。
B.寡君之以为戮,死且不朽。 翻译:(如果)我们国君把我们杀了,(虽然)死了,也将不腐朽。
C.举类迩而见义远。 翻译:举的是近旁事类,而表达的意思很深远。
D.且迁我如振落叶耳,而固吝者何?。 翻译:况且调动我的官职就像摇动树让枯叶落下来一样容易,可是(你父亲却)坚决不肯出力,为什么呢?
A.摩诃迦叶
B.须菩提
C.舍利弗
D.目犍连
A.在巴西我见到了混血儿
B.我赶上了盛大的狂欢节,还跟着当地人学跳桑巴舞
C.在圣保罗街头我见到了比哈尔滨规模还大的冰雕艺术
D.和巴西孩子一起踢足球,使我球技大增
A.野语有之日:“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也
B.大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉
C.昭王南征而不复,寡人是问
D.是以仁之于让也,轻辞古之天子,难去今之县令者,薄厚之实异也
A.在巴西我见到了混血儿
B.二月下旬我赶上了狂欢节
C.圣保罗街头我看到了比哈尔滨还大的冰雕艺术
D.巴西的咖啡豆、蔗糖、橘汁随处可见
A.一踏进办公室,就看见几个工厂的负责人正焦急地等着他,
B.我第一次见到他时,也不过才八九岁,如今已长成大人了。
C.世界上的许多大学,正利用信息技术频繁地开展学术交流和国际合作。
D.他高兴地告诉我,学校已发来通知,要他九月十日前去学校报到。
A.行;切莫揭人之短
B.行;慎勿谈人之短
C.口;慎勿谈人之短
D.口;切莫揭人之短