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[单选题]

有学者认为,成戌变法时期所传播的西方政治学说和自然科学知识,将统治了中国几年的封建思想打开了一个缺口。这主要说明戌成变法()

A.维护了封建统治

B.得不到群众支持

C.起到了思想启蒙作用

D.传播了革命思想

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C、起到了思想启蒙作用

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第1题
有学者认为,晚清西学东渐可以分为四个历史阶段:1811—1842年;1842—1860年;1860—1900年;1900—1911年。下列西学传播的特点属于第三阶段的是()

A.传播于沿海的通商口岸

B.系统介绍西方社会政治理论

C.开始译介西方史地书籍

D.开始介绍近代西方各国律例

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第2题
从西方新闻传播事业发展的轨迹来考察大众传媒和政治之间的关系,其所经历的发展阶段不包括()。

A.近代报刊时期

B.西方媒介大众化初期

C.西方媒介自由化时期

D.大众传媒私有化时期

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第3题
某日本学者认为,在新旧时代的转变时期,虽然日本人已告别了旧日本,却尚未到达新日本,已摆脱了专制统治,却尚未进入自由世界。对“尚未到达新日本”的理解是明治维新()

A.并没有改变封建专制统治

B.保留了较多的封建残余

C.建立了中央集权制度

D.照搬西方的科学技术

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第4题
一般认为,清朝的奏折制是军机处设置以后的产物,极大便利了君主专制。学者高翔则指出,清代奏折制不是源于对明代本章制度的沿革,而是基于后金时期满洲政治的奏议传统。这表明()

A.军机处的奏折审批强化了君主专制

B.满洲政治传统是皇权强化的内因

C.奏折制度帮助皇帝广泛地获取信息

D.康雍乾时期君主专制发展到顶峰

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第5题
19世纪中后期,地主阶级洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方,他们所进行的近代化探索活动()

A.极大地动摇清政府的统治

B.彻底否定了中国传统文化

C.加速了政治民主化的进程

D.有利于传播西方先进思想

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第6题
19世纪中后期,地主阶级洋务派和资产阶级维新派都主张学习西方,他们所进行的近代化探索活动()

A.都极大动摇了清政府的统治

B.都彻底否定中国的传统文化

C.都加速了政治民主化的进程

D.都有利于传播西方先进思想

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第7题
历史学家尼尔·弗格森认为:整个“冷战”时期最为让人难以理解的事情,不是苏联没能发明与传播彩色电视机或微波炉,而是为什么苏联生产不出一条像样的牛仔裤。这主要是因为()

A.苏联工业化水平相对落后

B.斯大林模式存在严重弊端

C.美国对苏联实行技术封锁

D.苏联人排斥西方生活方式

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第8题
学者吴金成评价明清时期的绅士,认为他们担当了①国家统治乡村的辅佐役;②乡村舆论对国家权力的代言人;③国家权力和乡村利害以及地区间矛盾的调停者等多种角色。这主要反映()

A.基层社会中政府的影响力消解

B.儒家知识分子重视扩大影响

C.明清社会转型萌发于乡村地区

D.绅士阶层维护基层社会秩序

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第9题
新文化运动期间,有学者认为我国传统文化可以救西方之弊,强调对本国文化必须有“确信”,但又不能“自封自囿”要“以彼之长,补我之短”。对该学者思想理解准确的是()

A.全盘接受西方文化

B.全面肯定传统文化

C.东西融合取长补短

D.彻底否定西方文化

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第10题
有西方学者认为,上海合作组织是苏联国家和中国对抗美国与西方的一个形式,俄罗斯有学者也呼吁建立一个以上海合作组织为代表的“新华约”之类的某种“反北约”的组织。下列对这两种观点的评述最准确的是()

A.对当前世界政治格局有着较清醒的认识

B.冷战思维仍然主导着当前国际关系

C.国际局势既趋向缓和又表现出紧张对抗

D.没有厘清上海合作组织结伴而不结盟的特点

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第11题
西方的政治发展理论认为,从整个政治发展过程来看,不论是依靠何种政治组织或政治集团,首先必须出现一批有知识,受过教育,具有现代意识的人,他们构成()。

A.知识分子阶层

B.中产阶级

C.领导阶层

D.无产阶级

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