下面有关《桃花源记》的说法正确的一项是()
A.《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明
B.文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,平铺直叙
C.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿.但这样的理想社会是不可能存在的
D.文章结尾写南阳刘子骥探访桃花源未果病终,只是为了暗示桃花源是虚构的
B、文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,平铺直叙
A.《桃花源记》的作者是唐朝诗人陶渊明
B.文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,平铺直叙
C.作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿.但这样的理想社会是不可能存在的
D.文章结尾写南阳刘子骥探访桃花源未果病终,只是为了暗示桃花源是虚构的
B、文章以渔人进出桃花源为线索,以时间先后为顺序,平铺直叙
A.《桃花源记》,作者陶渊明,东晋人
B.文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的
C.桃源中人与渔人所处的社会生活环境是不一样的
D.太守遣人随渔人去寻找桃花源,说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活
下面说法不符合原文意思的一项是()
A.彗星的毁灭一定与太阳有关。
B.彗星在太阳灼热的“怀抱”中过久,必将走向灭亡。
C.彗星每接近一次太阳,就会受到一次损失。
D.彗星不是一个永远存在的星体。
A.笄是古代用以盘头或别住帽子的簪子,特指男女十五岁成年可以插簪子的年龄
B.记是古代以记叙为主的文体,如《桃花源记》;也可按时间记述史实,如《史记》
C.拓本是把碑刻、铜器等器物的形状和上面的文字、图像拓下来的纸本
D.经筵是汉唐以来帝王为讲论经史而设的御前讲席,宋代以翰林学士等任经筵官
A.铸 的偏旁是金字旁,表明要用金属铸造
B.蔑 的偏旁是竹字头,表明意思跟竹子有关
C.浆 的偏旁是水,表明浆是一种液体
D.茧 的偏旁是草字头,表明茧是一种植物
A.裳与衣服有关,下面是衣字;蜻与虫子有关,左边是虫字旁,蹈与脚舞蹈有关,左边是足字旁
B.蹈共十七画,第十四笔是一
C.佛共8画,第四笔是丨
D.课文最后一句我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢是作者沉醉其中,忘我心境的真实写照
A.作者是罗贯中
B.宴桃园豪杰三结义、斩黄巾英雄首立功、火烧赤壁都是里面的故事
C.主要人物有:刘备 张飞 关羽 诸葛亮 林冲 鲁智深
D.全书描写东汉魏、蜀、吴三国从时局动乱、军阀纷争中崛起,一直到最后被西晋所灭的历史故事
A.甲同学:监督权是我国公民的一项基本政治权利
B.乙同学:未成年人的财产继承权不受非法侵犯
C.丙同学:我国公民享有广泛的民主政治权利
D.丁同学:受教育是我国公民的一项基本权利
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态,目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者,受世俗礼法的约束,佛印是和尚,不受这些的约束,所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源,后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟
A.文中具体摘述了船头和船尾人物各异的情态,目的是说明核舟工艺的精巧
B.苏黄是诗人、学者,,受世俗礼法的约束,佛印是和尚,不受这些的约束,所以神气质各不相同
C.本文的说明对象是王叔远送的本文作者简核桃修狭者所刻成的小船
D.记是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和明朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源,后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟