A.古体诗又叫“古风”“古诗”,与近体诗相对而言,它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。
B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容,词牌是与韵相配合的乐调,二者分别表示词的内容和形式。
C.元曲包括杂剧和散曲,杂剧是可以演出的戏曲;散曲是清唱曲,包括小令和套数,套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲,它可以用来叙述完整的情节并夹有议论,如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。
D.赋,原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法,后来发展成为一种文体,兼有诗和散文的特点,盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐,音节和谐,描写多铺陈夸张,常以议论寄托讽喻之意,如杜牧的《阿房宫赋》。
从主题内容上看,《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇()
A.悲剧
B.讽刺喜剧
C.颂扬喜剧
D.正剧
下列作品属于元曲的有()
A.《水龙吟.登建康赏心亭》
B.《般涉调.哨遍.高祖还乡》
C.《念奴娇.过洞庭》
D.《鹊桥仙》
下列表达不正确的一项是()
A.“乐府”原指掌管采诗事务的官府,后来就把民间采来的诗以及文人仿做的这类诗统称为“乐府诗”。
B.骈文是散体中有意多用对偶甚至通篇用对偶的一种文体,多为四六字一句,所以又名四六文。
C.词,起于宋朝,原是演唱的歌词,有豪放词派和婉约词派,代表作家分别有苏轼、辛弃疾和晏殊、柳永。
D.杂剧在元朝盛行,著名的作家有关汉卿、王实甫、马致远等,与杂剧并行的是“散曲”。
A.此类闹访行为,处置时应首先避免激化矛盾,尽量使用说服教育的方式对行为人进行劝阻
B.在有群众围观时,除确有必要,不得对行为人采取强制措施,以免引发群众的不理解和负面舆论影响
C.密切监控围观群众的动态,发现有趁机起哄和企图借机制造事端的,应立即采取果断措施予以制止,必要时应对相关人员予以控制
D.迅速调警,形成警力优势,强制带离,不留隐患