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[单选题]

著名的散曲套数【般涉调•哨遍】《高祖还乡》是()的作品。

A.睢景臣

B.关汉卿

C.刘时中

D.马致远

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第1题
睢景臣的《般涉调.哨遍.高祖还乡》所采用的曲牌有()

A.哨遍

B.耍孩儿

C.五煞

D.天净沙

E.山坡羊

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第2题
下列有关韵文的知识,表述不正确的一项是()

A.古体诗又叫“古风”“古诗”,与近体诗相对而言,它包括魏乐府古辞、南北朝乐府民歌和以后文人创作的一些诗歌。《望天门山》、《梦游天姥吟留别》就是古体诗。

B.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容,词牌是与韵相配合的乐调,二者分别表示词的内容和形式。

C.元曲包括杂剧和散曲,杂剧是可以演出的戏曲;散曲是清唱曲,包括小令和套数,套数是由二支以上的曲子按一定的规则连缀而成的组曲,它可以用来叙述完整的情节并夹有议论,如睢景臣的《[般涉调]哨遍.高祖还乡》。

D.赋,原是《诗经》铺陈叙事的一种表现手法,后来发展成为一种文体,兼有诗和散文的特点,盛行于汉魏六朝。赋讲求句式整齐,音节和谐,描写多铺陈夸张,常以议论寄托讽喻之意,如杜牧的《阿房宫赋》。

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第3题
从主题内容上看,《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇()A.悲剧B.讽刺喜剧C.颂扬喜剧D.正剧

从主题内容上看,《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇()

A.悲剧

B.讽刺喜剧

C.颂扬喜剧

D.正剧

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第4题
下列作品属于元曲的有()A.《水龙吟.登建康赏心亭》B.《般涉调.哨遍.高祖还乡》C.《念奴娇.过洞庭》D

下列作品属于元曲的有()

A.《水龙吟.登建康赏心亭》

B.《般涉调.哨遍.高祖还乡》

C.《念奴娇.过洞庭》

D.《鹊桥仙》

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第5题
睢景臣的《高祖还乡》属于哪类文体()

A.赋

B.词

C.散曲

D.散文

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第6题
下列表达不正确的一项是()A.“乐府”原指掌管采诗事务的官府,后来就把民间采来的诗以及文人仿做

下列表达不正确的一项是()

A.“乐府”原指掌管采诗事务的官府,后来就把民间采来的诗以及文人仿做的这类诗统称为“乐府诗”。

B.骈文是散体中有意多用对偶甚至通篇用对偶的一种文体,多为四六字一句,所以又名四六文。

C.词,起于宋朝,原是演唱的歌词,有豪放词派和婉约词派,代表作家分别有苏轼、辛弃疾和晏殊、柳永。

D.杂剧在元朝盛行,著名的作家有关汉卿、王实甫、马致远等,与杂剧并行的是“散曲”。

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第7题
优化口岸检疫流程,保持与出入境人员安全距离,提升健康申报信息验核和流调效率,缩短近距离接触时间对发现有症状人员、涉疫风险人员与无症状人员分区排查和采样对涉疫风险高的人员应主动给予医用防护口罩和乳胶手套,严防潜在传播风险采样操作应娴熟、轻柔,避免被采样对象打喷嚏导致的飞沫沾染风险 ()
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第8题
王维德是清代著名的外科学家,开创了外科()

A.“正宗派”

B.“心得派”

C.“全生派”

D.“扶阳派”

E.“通经调脏派”

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第9题
对涉诉信访群众“喊叫”、“煽动”情形,下面做法正确的是()

A.此类闹访行为,处置时应首先避免激化矛盾,尽量使用说服教育的方式对行为人进行劝阻

B.在有群众围观时,除确有必要,不得对行为人采取强制措施,以免引发群众的不理解和负面舆论影响

C.密切监控围观群众的动态,发现有趁机起哄和企图借机制造事端的,应立即采取果断措施予以制止,必要时应对相关人员予以控制

D.迅速调警,形成警力优势,强制带离,不留隐患

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第10题
清朝康熙皇帝的庙号是?()

A.世祖

B.高祖

C.圣祖

D.高宗

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