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[主观题]

《史记》中“迁徙往来无常处”说的是()。A.颛顼B.帝喾C.高辛D.黄帝

《史记》中“迁徙往来无常处”说的是()。

A.颛顼

B.帝喾

C.高辛

D.黄帝

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第1题
下列句子中加点词语解释有误的一项是()

A.我的脾气变得暴怒无常。(暴怒无常:突然发怒,变化不定。)

B.我的回答已经让她喜出望外。(喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特别高兴。)

C.她侍弄的那些花都死了。(侍弄:照管。)

D.她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着。(絮絮叨叨:形容说话啰嗦,唠叨。)

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第2题
唤醒人们的死亡意识,就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说:“对酒当歌,人生几何?”这道出了其中的一个事实是

A.人的生命是有限的

B.人生无常

C.饮酒会让人早死

D.饮酒应该唱歌

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第3题
下列句子中的成语使用恰当的一项是()

A.不知什么时候,出现了一个 神通广大的女神,叫做女娲

B.回到故乡,见到亲人,在外漂泊了多年的他终于忍俊不禁,流下了辛酸的泪水

C.对于作文中的病句和错字,许多老师不以为然,觉得这些问题不必较真,学习时长了自然会解决

D.他得罪了我,当我说要告诉老师时,他变得 暴怒无常,开始向我求情

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第4题
倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。

A.“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,

B.这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考

C.按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比

D.“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿,

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第5题
毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》,并评价说:”一十七遍。每读都获益匪浅,一部难得的好书……中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》……”下列史实不能在《资治通鉴》中查阅的是()

A.千古一帝秦始皇

B.一代明君唐太宗

C.黄巢起义

D.陈桥驿兵变

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第6题
填入下面横线上的句子,排序正确的是()长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数发众输送汩汩清流有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。有了它,,才有。说得近一点,有了它,。①抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方 ②才有诸葛亮、刘备的雄才大略 ③李白、杜甫、陆游的川行华章

A.①②③

B.②③①

C.①③②

D.②①③

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第7题
四念处观是()。

A、 一是身念处,观身不净

B、二是受念处,观受是苦

C、三是心念处,观心无常

D、四是法念处,观法无我

A.一是身念处,观身不净

B.二是受念处,观受是苦

C.三是心念处,观心无常

D.四是法念处,观法无我

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第8题
在刘季孙《题屏》“呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。说与旁人浑不解,杖藜携酒看芝山。”中,“呢喃燕子”描述的行为最可能不包括以下哪一项?()

A.燕子的交往行为

B.燕子的育幼行为

C.燕子的迁徙行为

D.燕子的鸣叫行为

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第9题
无相就是什么东西都是没有的,真的对别人,你会得到这个宇宙的真谛,就是我们说的()

A.助人为乐

B.苦空无常

C.大自在

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第10题
什么是四念处()

A.观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我

B.观想不净、观受是苦、观心无常、观法无我

C.观身不净、观意是苦、观心无常、观法无我

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