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更多“我们都渴望获得友谊，但我们应该明白什么才是真正的友谊（）”相关的问题
A.阅读文学名著，使我明白了许多做人的道理
B.临近期末考试，同学们的学习态度和学习成绩都有所提高
C.自从加入学校田径队的那一天起，他就一直刻苦地训练
D.无论遇到什么困难，我们都将风雨同舟，共渡难关
1.评价一下该园长的管理行为。
2.为什么一定要进行教学反思？
3.教学反思应该“思”什么？
4.李园长应该如何引导教师的教学反思？
三、阅读下面的现代文，完成 7〜14 题(共 16 分，每题 4 分)
人生识字糊涂始
魯迅
中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。
孩子们常常给我好教训，其一是学话。他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断地听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的简单的话就大概能够懂，而且能够说了，也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天，更喜欢陪客，那大目的，固然在于一同吃点心，但也为了爱热闹，尤其是在所究别人的言语。
我们先前的学古文也用同样的方法，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住、分析、比较去。弄得好，是终于能够有些懂，并且竟也可以写出几句来的，然而到底弄不通的也多得很。自以为通，别人也以为通了，但一看底细，还是并不怎么通，连明人小品却点不断的，又何尝少有？人们学话，学不会的是几乎没有的，一到学文，就不同了，学会的恐怕不过极少数，就是所谓学会了的人们之中，请恕我坦白地再来重复地说一句罢，大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文，但时间究竟是有限的，不像说话，整天的可以听见;而且所读的书，从周朝人的文章，一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚，大概是似懂非慢的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是糊涂的，写起文章来自然也糊涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。因此我想，这“糊涂”的来源，是在识字和读书。
例如我自己，是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字，或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者，请了我去，交给我一枝铅笔和一张纸，说道，“您老的文章里，说过这山是‘崚嶒’的，那山是‘唆岩’的，那究竟是怎么一副样子呀？您不会画画儿也不要紧，就勾出一点轮廓来给我看看罢。请， 请’请…..”这时我就会腋下出汗，恨无地洞可钻。
说是白话文应该“明白如话”，已经要算唱厌了的老调了，但其实，现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸 上来;也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一须选择，二须有字典以确定所含的意义。
11.第三段所说的“同样的方法”是指什么？这种方法有什么局限？(6 分)
12.作者认为，学话容易、学文难的原因是什么？(6 分)
13.第四段中，作者为何会“恨无地洞可钻”？(6 分)
14.作者认为，如何才能让白话文变得“明白如话”？(7 分)
A.它应该增加
B.由于利率下降，应该减少
C.它将不受影响，因为收入会增加但利率会下降
D.由于货币收入速度没有变化，它将不受影响
E.我们不能确定，因为我们不知道货币的收入速度会发生什么
A.知道眼、耳、鼻、舌、皮肤是我们的感觉器官，能够帮助我们认识周围的事物及其变化
B.大概知道眼、耳、鼻、舌、皮肤是我们的感觉器官，能够帮助我们认识周围的事物及其变化
C.都不太明白
（2）试依据政策对象的特点，分析应急车道为什么难以应急？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.知道地球是人类和生物的共有家园。知道我们要爱护地球家园
B.知道地球是人类和生物的共有家园。但不知道我们要怎么去爱护地球家园
C.都不太明白
A.工作失败
B.难以适应
C.认知错误
D.交往障碍
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
()是婴儿在学习社会交往技巧时应该学习的。
A.顺其自然的让婴儿自己去理解
B.到别人家作客时不论婴儿有什么不良行为都不要批评他
C.让婴儿学会使用文明礼貌用语
D.家长不用教,婴儿长大就会明白
请根据以下案例,回答以下问题
小王大学毕业,即将踏入工作岗位,但她对我国的养老保险制度一无所知,觉得自己还很年轻,刚参加工作,不知道是否也应该早日对以后的退休养老进行规划,于是向理财规划师就我们的养老保险制度进行了咨询。
社会养老保险是在法定范围内的老年人()退出社会劳动生活后才自动发生作用的。
A．完全且基本
B．完全或基本
C．完全
D．基本
