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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

当孟尝君回到封地，当地人民扶老携幼迎接他时，孟尝君高兴地对冯谖所说的一句话是（）A．先生所为

当孟尝君回到封地，当地人民扶老携幼迎接他时，孟尝君高兴地对冯谖所说的一句话是（）

A．先生所为文市义者，乃今日见之

B．文倦手事，愦于忧，而性I泞愚，沉于国家之事

C．乃臣所以为君市义也

D．开罪于君谭寡人不足为也

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更多“当孟尝君回到封地，当地人民扶老携幼迎接他时，孟尝君高兴地对冯…”相关的问题

第1题

下列成语中,出于《冯谖客孟尝君》的是（)。

A.道路以目

B.扶老携幼

C.缘木求鱼

D.寡不敌众

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第2题

后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里，民扶老携幼，迎君道

中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

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第3题

冯谖为孟尝君所凿的“三窟”分别是（）

A.以“市义”来赢得民心

B.利用齐王与梁王之间争夺贤才来抬高孟尝君

C.以宗庙之重巩固孟尝君封地

D.修建城池来提高防御能力

E.招募军队来完善军备

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第4题

（)生前是河南省兰考县县委书记，为努力改变当地落后面貌，他身患肝癌，仍强忍剧痛坚持工作直至去世，被誉为“人民的好公仆”。

A.孔繁森

B.焦裕禄

C.郑培民

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第5题

因为父母工作忙，小亮出生后一直跟乡下的爷爷、奶奶一起生活。爷爷、奶奶一直希望有个孙女，就把小亮当男孩养。上学后，小亮回到父母身边。母亲逐渐发现他的异常总是训斥他，学校里的同学也也总取笑他的装扮。小亮为此感到非常沮丧，来找社会工作者寻求帮助。社会工作者评估小亮的问题后，准备介入的主要角度应该是帮助小亮（）。

A.追求独立自主

B.接纳自己身体和容貌

C.发展适当的人际关系

D.建立个体的价值体系

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第6题

下列划横线的句子翻译正确的是君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。B 孟尝君不说，曰：“诺，先生休

下列划横线的句子翻译正确的是

君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。

B 孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”

先生休矣：先生休息吧。

C 城陷而虏，与巡死先后异耳。

城陷而虏：城池陷落后他被敌人俘获。

D 举先王之政，以兴利除弊，不为生事。

不为生事：不是为了生出事情来。

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第7题

小王在假期做了一次环球旅行，因为对涉外礼仪了解不多，几次陷入尴尬境地。他的经历如下：①在新加

坡，他点名要吃当地传统便饭“弁当”;②在印度，他与人交换名片时，为表示尊重，双手递并双手接;③在法国，他向一位不知是否结婚的妇女问路时，称其为“小姐”;④在美国，他与一位女士握手，见对方没有摘手套，自己也没摘手套;⑤在澳大利亚，他预约拜访一位当地知名作家，为表示尊敬，他提前半小时到达该作家住所。问题：请分析小王以上行为的不当之处。

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第8题

下列画横线的句子翻译正确的是

A.未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。

B.孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!” 先生休矣：先生休息吧。

C.城陷而虏，与巡死先后异耳。城陷而虏，城池陷落后他被敌人俘获。

D.举先王之政，以兴利除弊，不为生事。不为生事：不是为了生出事情来。

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第9题

①当泰勒斯面对宇宙万物说：“一切来自于水，也复归于水”的时候，他不再被眼中的万事万物所迷惑，而是达到了和本原同一的境界，这种境界是一种超然物外、自由安宁的崇高境界②在遥远的古希腊城邦中，哲学是一种生活方式，而不是单纯的理论或者学问③他相信依靠数学可使灵魂获得净化和升华，从而摆脱轮回，进入永恒极乐的世界④不论是前苏格拉底哲学家、古典哲学学家还是后期希腊哲学家，都把哲学作为一种特立独行的生活方式⑤毕达哥拉斯则认为数是万物的本原，数的特点就是可知而不可见⑥如果我们要理解“什么是哲学，哲学何为”的问题，需要追根溯源，回到哲学诞生之初将以上6个句子重新排列，语序正确的是：()

A.②④⑥①③⑤

B.⑥②④①③⑤

C.②④①⑥⑤③

D.⑥②④①⑤③

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第10题

翻译：他没有把录音机送回到商店，而是决定自己修理。

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