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[单选题]
“昭王之不复，君其问诸水滨。”中的“其”是语气词，表达的是：（)
A.感叹语气
B.陈述语气
C.反问语气
D.委婉语气
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A.野语有之日:“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也
B.大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉
C.昭王南征而不复，寡人是问
D.是以仁之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也
A.陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想进步充实，语言刚健质朴，被誉为“初唐四杰”之一。
B.诗句“后不见来者”的“来者”是指像战国时燕昭王那样礼遇人才，招贤强国的明君。
C.王维的诗画都很有名，后人称赞他是“诗中有画，画中有诗”。
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”写的雄浑壮阔，是庸代描写边塞风光的有名诗句。
下列句子都表现燕昭王礼贤下士的一组是（3分）（）。
①卑身厚币，以招贤者
②往见郭隗先生
③王诚博选国中之贤者，而朝其门下
④天下之士，必趋于燕矣
⑤昭王为隗筑宫而师之
⑥燕王吊死问生，与百姓同其甘苦
A．①③⑥
B．②④⑥
C．①②⑤
D．③④⑤
指出下列句中哪些詞屬於同義詞連用，請辨析其異同並翻譯全句。
①是以君子遠庖厨也。(《孟子•梁惠王上》)
②吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠如何？(《戰國策•楚策一》)
③今若斷斯織也，則捐失成功，稽费時日。(《後漢書•列女傳》)
④此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。(諸葛亮《出師表》)
⑤愚以爲宫中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補缺漏，有所廣益。(諸葛亮《出師表》)
⑥必能使行陣和睦，優劣得所。(諸葛亮《出師表》)
⑦先帝創業未半，而中道崩殂。(諸葛亮《出師表》)
⑧誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志土之氣。(諸葛亮《出師表》)
⑨攘除姦凶，興復漢室，還於舊都。(諸葛亮《出師表》)
⑩重念蒙君實視遇厚，於反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。(王安石《答司馬諫議書》)
A.玉在山而草木润。（《荀子·劝学》）
B.得其精而忘其粗。（《列子·说符》）
C.隧而相见，其谁曰不然！（《左传·隐公元年》）
D.昭公南征而不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）
下列《马伶传》的句子中具有讽刺意义的是
A．耻其技之不若，而去数千里
B．李伶忽失声，匍匐前称弟子
C．或移坐更进之，首不复东
D．列兴化于东肆，华林于西肆
？？
阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下列问题。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。……”
在这段文字中，郭橐驼所总结的种树的基本原理是什么？
？？
从全文来看，作者以种树为喻表达了怎样的治国思想？
《种树郭橐驼传》一文属于何种体裁？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
B.泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷
C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
D.四万万人齐下泪，天涯何处是神州
