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[单选题]
农历十二月二十四日前后，民间有祭祀灶神的风俗，祭灶的主要目的是祈求（)
A.五谷丰登和人丁兴旺
B.风调雨顺和五谷丰登
C.家庭和睦和人丁兴旺
D.避免祸事和岁岁平安
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A.五谷丰登和人丁兴旺
B.风调雨顺和五谷丰登
C.家庭和睦和人丁兴旺
D.避免祸事和岁岁平安
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A.人们对于土地怀有深深的敬畏之情，每到春天播种之时，都会祭祀土地神，祈求土地神赐予五谷丰登，被称为春祈
B.一些年轻人花很多钱把父母送到养老院去，即使有让老人更专业地被照顾的考虑，那么不能排除他们不肯花时间和精力照顾老人的可能性
C.我国随着非物质文化遗产保护方式的不断充实和完善，部分具有文化产品属性的非物质文化遗产可采取生产性保护措施，这已经成为共识
D.舞蹈夏令营里，有来自斯洛文尼亚、马其顿等9国的舞蹈教师9人，舞蹈专业学生13人，以及国内舞蹈专业师生38人
A.世袭制
B.分封制
C.宗法制
D.郡县制
A.春节的习俗有贴春联、挂年画、拜年、吃汤圆（或元宵）等,其来源与驱赶年兽的神话故事有关
B.除夕是农历十二月的最后一夜,又叫团圆夜,有吃团圆饭、吃饺子、守岁等习俗
C.清明节又称踏青节,一般在农历四月五日前后,有扫墓、祭祖、放风筝、踏青的习俗
D.元宵节又称上元节、元日,诗句月上柳梢头人约黄昏后写的就是元宵之夜的景象
A.由晋代范望注的《太玄经•差》注文中的春节一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气立春
B.从《吕氏春秋•孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关
C.承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰的三官信仰，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根
D.天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物，而万物则是人类的衣食父母
A.喝腊八粥的历史
B.腊八粥的由来
C.喝腊八粥的形式
D.不同时期喝腊八粥的差异
A.（1）过年灯笼，寓意驱魔享福，喜庆光明
B.（2）吃月饼寓意企盼团圆，幸福美满
C.（3）过年的时候吃鱼，寓意万事如意，年年高
D.（4）燃起篝火，寓意人丁兴旺，五谷丰登
A.腊八节又称后咸道节，时间为农历十二月十二日
B.自从佛教传入后，腊八节掺入了吃“腊八粥”的内容
C.腊八粥一般用各种米、豆、果品等一起熬制而成
D.腊八粥不仅是礼佛食品，民间小吃食品，也是腊八节的重要礼品
E.“猎”字与“腊”字相通，“腊祭”即“猎祭”
