下列不属于科技对人类的冲击的一项是:
A.使人类对环境与自我的认知,产生重大的改变。
B.使文艺的内涵以及读者的“欣赏方式”产生大幅的改变。
C.人不再耽溺于个人内心世界的探索与扩大。
D.使人们与自然的关系益加疏远。
A.使人类对环境与自我的认知,产生重大的改变。
B.使文艺的内涵以及读者的“欣赏方式”产生大幅的改变。
C.人不再耽溺于个人内心世界的探索与扩大。
D.使人们与自然的关系益加疏远。
A.科技对人类生活的冲击很大,但不大会改变文艺的内涵。
B.以电脑为基础的高科技的发展,其必然的结果是隔绝了人与人之间的关系。
C.“从未谋面的他们能同时相约‘进入’作品”,这里的“他们”指读者和作者。
D.文学作品成为“逃遁”的管道,是因为人受到丧失自我的压力。
A.作品的情节具有多重,甚至无限的选择性。
B.作品的结构从表层的凌乱到深层的和谐。
C.可以让读者透过“作品”与作者取得某种联系。
D.读者可以经“作品”与其他读者接触。
A.对科技创新进行一定的约束和管控 必要的,但不能压制其发展,影响其造福人类的目标
B.科技是双刃剑,给人类带来福音的同时也会带来风险,因此科技伦理的治理将是长期任务
C.把科技伦理中的一些道德规范上升为法律规范,就可以有效调节和控制科技发展及其后果
D.如果科研人员的道德意识不强,就有可能在新兴科技带来的巨大利益面前做出错误的选择
A.人格的高洁,灵魂的纯净,思想的深邃,都可以在淡泊中孕育
B.企业要站在经销商的角度考虑如何打造利益共同体,牟取共赢模式
C.科技使自然造福于人类,但面对自然对人类的某些惩罚,它却束手无策
D.当代劳动者奋斗在各自领域中,用精益求精的职业品质,彰显着工匠精神
A.来到小山上映入眼帘的,是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖,它保护着古墓的发掘现场
B.微博一经推出,就以强大的即时通信功能迅速吸引广大网民
C.考古学家对两千多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方面研究
D.作为全新的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了传统商业模式
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的文学作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.文章从空间扩大、科技旋涡和文化嬗变三个结果阐述网络时代人的发展的困境
B.文章除了阐述网络社会带来的现实症结外,也提到了其带来的好处,有辩证意味
C.文章第3段引用马克思的有关言论,论述科学技术的发展给人类带来的负面作用
D.与重视人的全面发展的写作动机有关,文章着重论证了虚拟空间对人生存的影响