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[单选题]

唐太宗说:“自古皆贵中华贱夷狄,联独爱之如一,故其种落皆依联如父母。”下列能印证其言论的史实是()

A.在北方边境修筑长城

B.令卫青征伐匈奴

C.派文成公主人藏通婚

D.册封达赖和班禅

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C、派文成公主人藏通婚

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第1题
唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”,反映了他()

A.选用良吏,提高行政效能

B.轻徭薄赋,减轻农民负担

C.实行恩威并施的政策,改善民族关系

D.简法轻刑,修定法律

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第2题
“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”唐太宗的这句话体现了()

A.唐朝时实行开明的民族政策

B.唐文化在世界上享有盛誉

C.唐朝对外交往频繁

D.唐经济文化繁荣昌盛

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第3题
贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”下列说法与上述意思基本一致的是()

A.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一

B.以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失

C.秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来

D.舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟

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第4题
唐太宗贞观年间,政治比较清明,经济得到恢复和发展,民族关系融洽,社会安定,国力增强,被史家誉为“贞观之治”。下列举措有助于形成这一局面的有 ①颁布“推恩令”,允许诸侯王把封地分封给自已的子弟 ②完善科举制,让出身低微但有才能的人有做官的机会 ③重视农业生产,减免租赋,减少劳役,减轻农民负担 ④改变“贵中华、贱夷狄”的观念,对各少数民族一视同仁()

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第5题
下列句中为意动用法的词语是()

A.“虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也”的“贱”、“贵”

B.“学者不可耻言之鄙俚也”的“耻”

C.“此所以相知之难,自古苦之”的“苦”

D.“皆安其处,美其食”的“安”“美”

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第6题
下列各选项括号中的词属于形容词使动用法的一项是()。

A.且夫我尝闻(少)仲尼之闻,而(轻)伯夷之义者,始吾弗信

B.是故明君(贵)五谷而(贱)金玉

C.诸侯恐惧,会盟而谋(弱)秦

D.渔人甚(异)之

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第7题
魏源在《海国图志》主张“奏仿钦天监用西洋历官之例,行取弥利坚、佛兰西、葡萄亚三国各遣头目一二人,赴粤司造船局,而择内地巧匠精兵以传习之”,“并延西洋陀师,司教行船演炮之法……工匠习其铸造,精兵习其驾驶攻击”。据此可知魏源()

A.形成了系统学习西方的思想

B.是近代化运动实践的先驱

C.改变了贵华贱夷的传统观念

D.为洋务思想形成奠定基础

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第8题
下列句子与先秦诸子学说对应全都正确的一项是()①人皆知有用之用,而莫知无用之用也。②不以智累心,不以私累已;寄治乱于法术,托是非于赏罚。③天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。④老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

A.①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家

B.①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家

C.①墨家 ②儒家 ③道家 ④法家

D.①墨家 ②道家 ③儒家 ④法家

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第9题
下列各句中加括号的成语使用不正确的一项是()

A.留著青山在,不怕没柴烧,只要我们还活著,就有希望可以(偃旗息鼓)

B.而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,车不通,(人迹罕至)

C.总在期待(截然不同)的一年能够时来运转,一反既往,倒数着进入新的时间起点

D.闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,(慷慨淋漓),并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来

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第10题
下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是()

A.六宗一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。文中指的是尊祀的六神

B.四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为四海,五湖四海也泛指全国各地、天下

C.楚辞是屈原创作的一种新诗体,《楚辞》也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科,今称为楚辞学

D.姬姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓

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第11题
(五)野望 王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇()

A.首联中的望字点题,交代了时间(薄暮时分)、地点(东皋),以及人物的心情

B.颌联紧扣薄暮写出远望所见的景色。到处一片秋色,在落日余晖中越发显得萧瑟

C.颈联描写了春野的静景,牧人与猎马的特写,使整个画面洋溢着宁静安详的田园气氛

D.尾联由外物回归自身,感觉自己在现实中孤独无依,只好向前贤那里寻找慰藉,追怀古代的隐者伯夷、叔齐

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