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[判断题]
《礼记礼运》："饮食男女，人之大欲存焉。"这里的"饮食男女"意思是说不管是男还是女，"饮食"都是离不开的，因为人以食为天。（）此题为判断题(对，错)。
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驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
①厌禳(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)
“人无复议驴”的原因是什么？(6分)
作者撰写本篇寓言的目的是什么？(6分)
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“礼下不庶人，刑不上大夫”原文出于()。
A．《周礼》
B．《吕刑》
C．《礼记.曲礼》
D．《康诰》
阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题：
其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝
来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退
；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善
于其终者也。
(1).这里描述了哪几种不同毅力的人？
(2).作者描述这几种不同毅力的人的不同结果是为了说明什么道理？
(3).这里运用了什么修辞手法和论证方法？
阅读下面的文言文，完成15～17题。
岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数①，靡不为之，竞无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。 驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若水旱之事，岂其所知!祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。” 某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
【注】①厌禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）
“人无复议驴”的原因是什么？（6分）
作者撰写本篇寓言的目的是什么？（用自己的话回答）（6分）
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阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。
秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？(4分)
根据下列材料，请回答1～3题：
秋水
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
将这段文字中下列句子译成现代汉语。
东面而视：__________
闻道百，以为莫已若者，我之谓也：__________
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者：__________
吾非至于子之门则殆矣：__________
吾长见笑于大方之家：__________
？？概括这段话的大意。？？
？？这段话的论点是什么？在全文中起什么作用？？？
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