阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党的攻击奸臣宦官,都是集体行动,也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别?(4分)
A.杨绛的《隐身衣》
B.巴金的《十年一梦》
C.鲁迅的《五猖会》
D.张爱玲的《中国的日夜》
下列对原文的理解准确的两项是()()(6分)
A.对于心的境界,作者最欣赏的是“丰富的单纯”,最鄙夷的是“丰富的复杂”。
B.之所以形成“贫乏的复杂”这种心的境界,是因为那些平庸的心灵被各种人际关系和利害算计占据着,同时又完全缺乏精神的内涵。
C.社会和社会关系是两种单纯之间不可逾越的障碍。
D.前四段讲“心的境界”,后三段讲“人性的单纯”,二者之间是并列关系。
E.“那些精神本能强烈的人”指的就是“精神上的伟人”。
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根据作者的看法,在教室里使用教学电脑是一种不合适的实践,因为()
A.对于中小学生而言,电脑是一种太昂贵的奢侈品。
B.中小学生的智力还没有成熟到足以去掌握那些技能。
C.它占用了太多的时间,而这些时间本来可以用于正常课程的学习。
D.由于电脑的帮助,中小学生可能什么都没有学到。
A.叶圣陶的《夜》是我国最早反映“四.一二”反革命大屠杀的文学作品之一,作者借灯光驱散黑暗来表达自己向往光明的思想感情。
B.郭沫若的《雷电颂》表现了屈原无罪遭逐的悲愤情绪和理想不为人知的愁苦心情。
C.苏轼在当年赤壁之战的古战场,览胜抒怀,写下了著名的《赤壁怀古》。
D.李白的《梦游天姥吟留别》,记梦言志,是一首新颖别致的话别之作。