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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

如果我们认识不到废气这一严重问题,那么这个地球将面临毁灭。()

如果我们认识不到废气这一严重问题,那么这个地球将面临毁灭。()

A. If we don’t recognize the serious problem of waste gas, our planet will be faced with disaster.

B. Failure to recognize the seriousness of waste gas will lead to a disaster for our planet

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第1题
小刘和小周两位老同学很久没有见面了,这天在街上偶遇,十分高兴。他们找了家咖啡厅在一起聊天。小刘:通过器械促使人体增高的研究已经取得一些进展,我们的同学小沈现在就是著名的长乐牌增高器武汉经销部的总经理。小周:这怎么可能呢?小沈那么矮,还不到150厘米,可前些天看见他,一点也没见他长高嘛。如果小周的话是不含讽刺的正面断定,则它预设了以下哪项?Ⅰ.长乐牌增高器具有良好的增高效果。Ⅱ.长乐牌增高器武汉经销部的总经理应该使用其所经销品牌的产品。Ⅲ.长乐牌增高器在武汉的经销领先于其他品牌。

A.仅Ⅰ。

B.仅Ⅱ。

C.仅Ⅲ。

D.仅Ⅰ和Ⅱ。

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第2题
环境污染已经成为全世界普遍关注的问题。科学家和环境保护组织不断发出警告:如果我们不从现在起就重视环境保护,那么人类总有一天将无法在地球上生存。以下哪项解释最符合以上警告的含义?

A.如果从后天而不是明天起就重视环境保护,人类的厄运就要早一天到来。

B.如果我们从现在起开始重视环境保护,人类就可以在地球上永久地生活下去。

C.只要我们从现在起就重视环境保护,人类就不至于在这个地球上无法生活下去。

D.对污染问题的严重性要有高度的认识,并且要尽快采取行动做好环保工作。

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第3题
买家说我们是包邮的,那么偏远地区快递不到的地方,可以指定邮政或顺丰发过去。()
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第4题
在某些情况下,我们觉察不到一些对我们行为产生了影响的事件,这属于()

A.无意识行为

B.盲视

C.对刺激的无意识

D.无意识心理

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第5题
GPRS流量争议类投诉,如果是CMWAP可以通过WAP网关查询用户访问日志,如果WAP网关查询不到用户日志,那么用户就一定没有上网。()
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第6题
如果一台计算机采用()节点,那么当它需要解析目标计算机的NetBIOS名称时,首先检查自己的NetBIOS名称缓存,如果查询不到,则通过本地广播继续进行查询。

A.B

B.P

C.M

D.H

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第7题
有的地质学家认为,如果地球未勘探地区中单位面积的平均石油储藏量能和己勘探地区一样的话,那么,
目前关于地下未开采的能源含量的正确估计因此要乘上一万倍。如果地质学家的这一观点成立,那么,我们可以得出结论:地球上未勘探地区的总面积是已勘探地区的一万倍。为使上述论证成立,以下哪些是必须假设的?

Ⅰ.目前关于地下未开采的能源含量的估计,只限于对已勘探地区。

Ⅱ.目前关于地下末开采的能源含量的估计,只限于对石油含量。

Ⅲ.未勘探地区中的石油储藏能和已勘探地区一样得到有效的勘测和开采。

A.只有Ⅰ。

B.只有Ⅱ。

C.只有Ⅲ。

D.只有Ⅰ和Ⅱ。

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第8题
如果在讲新知识之前先呈现组织者,那么就成了"先行组织者”,就象进入一个陌生的城市之前如
果手上有一个城市地图,那么就不会迷失方向。有一个相关研究如下:让大学生学习一篇雷达原理的文章,结果他们回忆的信息不到20%,解决问题的正确率不到30%,语句识别率却高达80%。但如果给首先让他们看一个图示,然后再听课文,他们的成绩提高了50%。这个研究说明了什么?

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第9题
根据下列材料,请回答 11~15 题: 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

根据下列材料,请回答 11~15 题:

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?

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第10题
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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