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[单选题]

意大利诗人彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这体现了()

A.理性主义

B.科学至上

C.人文主义

D.神学思想

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C、人文主义

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第1题
彼特拉克说:“属于人的那种光荣对我就够了。”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的。”他的这种思想反映了()

A.文艺复兴倡导追求现世幸福

B.文艺复兴主张推翻封建专制

C.科学家勇于追求科学真理

D.启蒙运动宣扬天赋人权

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第2题
意大利文艺复兴前期出现了“文坛三杰”()。

A.但丁、彼特拉克、拉伯雷

B.但丁、彼特拉克、薄伽丘

C.达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔

D.达芬奇、薄伽丘、拉伯雷

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第3题
爱因斯坦说:“我不相信上帝是掷骰子的。”对此理解不准确的一项是()A.爱因斯坦是一个确定论观点的

爱因斯坦说:“我不相信上帝是掷骰子的。”对此理解不准确的一项是()

A.爱因斯坦是一个确定论观点的赞同者。

B.爱因斯坦认为客观世界的运动规律不以人的意志为转移。

C.爱因斯坦认为世界是有序的。

D.爱因斯坦反对所谓的“混沌”学说。

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第4题
下列说法不正确的一项是()

A.《我变成了一棵树》从我的愿望出发,展开大胆想象,讲述了我变成 一棵树之后发生的一连串奇妙的事情

B.《我不能失信》表现了小珍诚实守信的好品质

C.冰心,原名谢婉莹,现代著名的散文家、诗人。代表作有《繁星》《春水》《寄 小读者》等

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第5题
《我与地坛》中,借“我”之口运用心理描写表现深挚母爱的有()

A.出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好

B.她情愿截瘫的是自己而不是儿子

C.当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁

D.但她从来没有对我说过:“你为我想想。”

E.她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去

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第6题
一位病人讲话明显不符合逻辑关系,他问护士是否理解他所讲的话。此时护士最好的回答是()

A.“为什么我们不等到以后再来讨论这个问题”

B.“你现在不理智,我不想与你谈这个问题”

C.“是的,我理解你的意思”

D.“我很想知道你说的什么,但我现在理解不了你的意思”

E.“不,我不理解你是什么意思”

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第7题
当代的年轻家长,特别是独生子女家长,在家庭教育理念上并不缺乏,有的甚至讲得头头是道,但在对孩子的具体教育上却明显底气不足。于是,所有的希望寄托在幼儿园。有的说“幼儿园要以开发智力为主体,要多做游戏,不要做作业”,另一个却说“只要孩子学得会的,就应该教”;有的说“幼儿园要进行双语教育”;有的说“应该学拼音”;还有的说“要让每个孩子都学钢琴”;更有的说“珠心算对孩子的智力开发有好处,不能不学”。对于每周的食谱,家长的干预声也不断:“小孩子吗,当然天天要有肉。”“吃肉热量太高了,孩子会发胖,还是多吃鱼。”“绿豆芽要少吃,孩子嚼不碎。”“大白菜不要吃,我孩子不喜欢吃”……家长个个是“上帝”,“上帝”的话就是“金口玉言”,可这么多“上帝”,众口难调。如果你作为园长,应如何对待和处理这方面的问题?
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第8题
在儿科的实习护士下班后在电梯中与外科护士说“告诉你,×××大明星的女儿今天入住我们病房,你想不想知道是啥原因?”外科护土的正确回答是()。

A.“我们去病房说吧,这里是公众场不适合讨论病情。”

B.“你简单跟我说说病情好了,我不能去看她。”

C.“请不要跟我说这些,你不能透露这些消息。”

D.“如果是外科的疾病就告诉我,我也许能帮你

E.“告诉我床号,明天我自己去看她。”

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第9题
下列各句中,标点符号使用全部正确的一项是()

A.春雨惊春清谷天,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节气

B.挫折与磨难面前,你是做畏缩逃避的懦夫还是做奋起搏击的勇士

C.因为我在这里不但得到优待,又可以免念秩秩斯干幽幽南山了

D.上帝哟,你听这个天真的声音!爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来

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第10题
当事人挫败地告诉心理咨询师:“我这么胖,再怎么减肥都瘦不下来,我没办法变成模特儿那样,我完了!”心理咨询师:“听起来的确让人感到很绝望!现在我要请你试着对我说:‘我这辈子就是这样了,我真的不能成为模特儿,我只能是我自己,我完蛋了!’…。”当事人照着说一遍,说完突然笑了起来:“我说完后怎么没有真的会完蛋的感觉…?”这位心理咨询师所使用的是哪一个治疗学派的概念与介入()。

A.阿德勒

B.个人中心

C.存在主义

D.完形

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第11题
18世纪英国诗人蒲柏写诗赞颂一位同时代的科学家:自然和自然法则隐藏在黑夜里,当上帝让他诞生后,
从此一片光明。这位科学家是()

A.达芬奇

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛顿

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