题目内容
（请给出正确答案）
A.知识与技能
B.过程与方法
C.情感态度与价值观
D.能力与行为
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下列各句中，没有歧义的一句是（）
A．刘校长来学校里不过几天，许多人还不认识。
B．这是一个十分有趣的人，他的笑话讲不完。
C．在《我的父亲》这篇文章中，他写了许多感人的故事。
D．三个老师提出的建议，在教代会上以全票获得通过。
A.积极的相互依赖
B.竞争的相互依赖
C.无相互依赖
D.消极的相互依赖
下面是郑总对此文章划重点号的部分内容以及他的批示。
《“同仁”最是真》成药配方独具特色，考料炮制可谓一丝不苟，紫血丹的配方需用金锅银铲，乐家老太收集了各房的金首饰100两，放在锅里煮，日夜守侯着。一次，老板服用本堂生产的银翘解毒丸时，口感有渣滓，便一追到底，发现是箩底的细绢并丝，造成箩目过大，他当场用水果刀划破所有萝底，令工人更换……
“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”……同仁堂员工也琢磨同仁堂老而不衰之谜，说法虽然不一，却有一点共识：传统也罢，现代也罢，兢兢业业，一丝不苟的敬业精神，啥时都重要。一位女工出远门回来后写到：“我深深懂得，踏踏实实工作，认认真真做人，才是最根本的，因为我的根基在同仁堂!”
批语：“同仁堂造药，得利斯造食品，都是入口的东西，但愿《“同仁”最是真》这篇文章能给我们的员工一点启示!”
(1)构建学习型组织对企业的领导者提出了什么要求？
(2)学习型组织中员工的角色发生了什么样的变化？
？？
阅读下面的现代文，完成1-4题。
中国文化中极其夺目的一个部分可称之为"贬官文化"。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是人品与文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。例子太多了。
这次去洞庭湖，一见岳阳楼，心头便想：又是它了。1046年，范仲淹倡导变革被贬，恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼，要他写一篇游记，他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。文章开头曾称颂此楼"北通巫峡，南极潇湘"，于是人们在楼的南北两方各立一个门坊，上刻这两句话。进得楼内，巨幅木刻中堂，即是这篇文章，书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。这也算是个有趣的奇事：先是景观被写入文章，再是文章化作了景观。借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成罢。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大
范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。胸襟大了，洞庭湖小。但是，洞庭湖没有这般小。范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土。于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去。在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙意识，逼仄得多了。而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。
你看，正这么想着呢，范仲淹身后，就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位吕仙人老来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可惜人们都不认识他，他便写下了一首诗在岳阳楼上：朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，郎吟飞过洞庭湖。他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文吕诗放在一起读，真是有点"秀才遇到兵"的味道，端庄与顽泼、执著与旷达、悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的仙风道骨？中国文化，本不是一种音符。吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑，把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少，想着他，后人就会跳出范仲淹，去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一幅著名的长联，现也镌于楼中：一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？他就把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性，写出来了。眼界宏阔，意象纷杂，简直有现代派的意韵。
联系后文，第一段中提到的“贬官文化”，具体说就是指： (不超过35字)
试举两例：
①
②
？？
？？？？作者说"洞庭湖小了"是因为 (不超过30字)
作者又说"洞庭湖没有这般小"，因为 ？？？？
？？下列说法中，理解分析不正确的是()？？
A.文章以"贬官文化"起笔，旨在引出范仲淹及其《岳阳楼记》，再引出洞庭湖，与文章主旨关系不大。
B.自范仲淹始，洞庭湖成为文化胜迹，引人遐思。
C.文章对范仲淹的胸襟气度是持保留态度的赞叹。
D.文章继范后写到吕洞宾，旨在表明范文一出，给洞庭湖留下了一笔文化遗产，但也局限了人们的思维和目光。
E.引用的长联是后人对洞庭湖蕴含的文化内涵进行深沉思索的佐证。
洞庭湖为什么是一个让人们捉摸的"奇怪的湖"？(不超过30字)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
在《冯谖客孟尝君》这篇文章中，凿成“三窟”的最主要人物是（）。 A.冯谖 B.孟尝君 C.齐王 D.梁王
A．55
B．57
C．59
D．65
