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第1题
传统观点认为，中世纪社会湮没了古希腊罗马的人文精神，导致西欧在长达千年的“黑暗时代”中陷于停滞。而如今越来越多的学者认为，即便是在以“反中世纪”著称的文艺复兴时代，人们所使用的思想武器也依然是在中世纪锻造出来的。这一变化说明（）
A.多数人的意见更能反映历史真相
B.历史事实因时而异缺乏客观性
C.历史认识随史学研究深入而变化
D.史家主观认识决定史事的评价
第3题
以下对后现代史学的说法错误的是？（)
A.后现代史学阻碍了中国历史文化的普及和对西方的认知。
B.后现代史学解构西方近现代史学对历史的建构与第三世界文化和历史的描述。
C.后现代史学放弃了结构主义普遍主义的整体史的追求。
D.后现代史学否认西方史学中的“大写历史”和“欧洲中心论”
第6题
许多宋代思想家倾向于以超越时空阈限的纯理念模式对历史作符合形而上意义的理本阐释。《河南程氏遗书》载：“凡读史，不徒要记事迹，须要识治乱安危、兴废存亡之理。”朱熹更是反对“今人读书未多，义理未至融会处”“便去看史书”。这些主张反映出（）
A.理学确立官方哲学地位
B.重史传统利于儒学创新
C.程朱理学思想渗入史学
D.传统史学趋向经世致用
第7题
马克思主义认为国家的历史形态与社会演进图式是相应的，即历史上的国家可以分为（)
A.奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家
B.古代城邦国家、古代帝国、中世纪封建王国、专制国家
C.资本主义国家、法西斯国家、社会主义国家、威权主义国家
D.古代帝国、中世纪封建王国、资本主义国家、社会主义国家
第8题
曾为法王路易九世作传的勒高夫就认为，传记比其他史学手段更能产生“真实效果”，故“与小说家所采用
的手段比较接近”。史家“凭借其对于资料和传主所生活的时代的熟悉”对史料进行“剪接”，实即“剥掉这些文献的外壳，让带动历史现实的理念显露出来”，从而展现“真实”。而且，文笔的感人，往往以生活为基础，并因经历的可分享而使读者生“同情”。历史叙述的生动，或即以史学的思想逻辑为后盾，通过表述的严谨而展现。 这段文字意在说明：
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A.历史比文学更加真实
B.历史对于文学的重要
C.文学与历史密不可分
D.文学比历史更加生动
