《论语》:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”这句话道出了传统礼俗的()
A.等差性
B.调和性
C.规范性
D.唯美性
A.等差性
B.调和性
C.规范性
D.唯美性
下列说法中,包含着创新思想的是()。
A.“与时俱进”
B. “礼之用,和为贵”
C.“民为邦本,本固邦宁”
D.“见利思义”
下列说法中,包含着创新思想的是()。
A.与时俱进
B.礼之用,和为贵
C.民委邦本,本国邦宁
D.见利思义
A.《论语》和和《孟子》
B.《孝经》和《春秋繁露》
C.《孝经》和《孟子》
D.《论语》和《春秋繁露》
阅读下面的材料,完成小题。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《论语·为政》)
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣(《韩非子·五蠹》)
关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。
根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.蹇叔之子与师,哭而送之。(《左传》)
B.孔子时其亡也,而往拜之。(《论语》)
C.以言取人,孔子失之宰我:以貌,失之子羽。(王安石《性说》)
D.季文子三思而后行。子闻之日:“再,斯可矣。”(《论语》)
下列文学常识,表述正确的一项是()
A.《资治通鉴》是我国古代一部规模巨大的纪传体通史。
B.《左传》是我国第一部叙事详备的国别史,是用历史来疏证孔子的《春秋》。
C.“通五经,贯六艺”中的“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
D.《荀子》由《论语》《孟子》的语录体,发展成为有标题的论文,是古代说理文进一步成熟的标志。