以下哪一项中的“美人”可以象征品德高洁的人()
A.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》
B.草木有本心,何求美人折。——王昌龄《感遇十二首·其一》
C.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
草木有本心何求美人折——王昌龄《感遇十二首·其一》
A.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》
B.草木有本心,何求美人折。——王昌龄《感遇十二首·其一》
C.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
草木有本心何求美人折——王昌龄《感遇十二首·其一》
A.《楚辞》中美人还可象征君主或美好理想,苏轼《赤壁赋》望美人兮天一方即此意
B.屈原笔下的女性秀外慧中、超凡脱俗,这种完美的个性气质也是屈原自我高洁志趣的展现
C.受时代局限,《楚辞》中的女性大多柔弱凄婉、哀伤幽怨,这也是男权社会的鲜明特色
D.作者引用《离骚》致君尧舜上一句,说明屈原对美人的思慕其实是其想要辅佐君王的人生理想
A.象征手法
B.比兴手法
C.全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋,自喻高洁、坚贞的情怀,在自勉中也勉励自己做一个坚强不屈的人
D.全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋,自喻高洁、坚贞的情怀,在自勉中也勉励堂弟做一个坚强不屈的人
A.诗中化用了晋代王羲之临池学书,池水尽黑的典故
B.诗歌表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格
C.诗人借赞美梅花表达自己的志向,这是借景抒情的写法
D.赞颂墨梅的高洁品格,表现作者不愿与世俗同流合污的志趣
A.管弦乐曲《牧神午后》运用松散的和声、缺乏倾向性的全音音阶、加弱音器的弦乐,象征了午后昏昏欲睡的牧神以及他的梦幻
B.贝多芬《第六“田园”交响曲》第二乐章,以不同的木管乐器对不同种类的鸟鸣进行模仿,暗示了一幅鸟语花香的春天画面
C.柴科夫斯基《第六交响曲》的引子,通过大管低沉的音色、缓慢的速度和下行音调,使人们产生悲哀、压抑的感受
D.柏辽兹在《幻想交响曲》中,以一个贯穿全曲五个乐章的基本主题暗示他的情人
A.这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中,我怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行
B.《雨巷》中有两个非常美的意象,一是雨巷,二是丁香。雨巷这一形象具有很强的视觉效果,给人丰富的想象空间。我们可以把它虚化为一条追求之路,怀着渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前
C.丁香可以象征诗人心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,不可把握,给人暂时的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅
D.《雨巷》这首诗音调和谐,节奏舒缓。全诗七节,每节六行,每行长短不一,有的一句一行,有的一句排成几行,诗句的停顿没有规律