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[单选题]

艺术、民间习俗、宗教活动和现代节庆等属于:()

A.遗址遗迹

B.建筑与设施

C.饮食购物

D.人文活动

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第1题
节事活动按规模和重要性分为以下哪一类()?

A.传统节日活动、现代庆典活动、其他节庆活动

B.特大型节事活动、标志型节事活动、重要型节事活动、中小型节事活动

C.宗教型节事活动、文化型节事活动、商业型节事活动

D.参与型节事活动、观赏型节事活动、混合型节事活动

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第2题
我国广为流传的一种民间技艺面塑,又称(),它的形成起源于民间祭祀活动中以面塑动物代替宰杀真牛、羊等动物的习俗。

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第3题
发展成为现代的奥林匹克运动会的奥林匹克村的节庆活动,是在()

A.古埃及

B.古罗马帝国

C.古希腊

D.波斯帝国

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第4题
()是指用于国事、外事、商务、会议和民俗等社交礼仪活动中的插花。

A.礼仪插花

B.现代插花

C.艺术插花

D.传统插花

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第5题
艺和民间舞蹈属于群众文化流通领域中的()产品。

A.群众文化艺术

B.群众文化娱乐服务性

C.民间民俗艺术

D.工艺美术类

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第6题
属于受我国著作权法保护的作品()

A.民间文学艺术

B.计算机软件

C.产品设计图

D.杂技艺术

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第7题
常见的不同艺术形式的有机同构综合艺术教育活动有哪些()?

A.音乐与美术

B.文学与音乐、美术

C.戏曲与音乐、美术

D.民间游戏与音乐、美术

E.动画与音乐、美术

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第8题
现代社会不仅需要法律这种社会规范,而且还需要道德、习俗等其他社会规范。这表明()。

A.法律的起源与道德有关

B.有些法律规范是从社会习俗演化而来的

C.法律规范和其他社会规范的表现形式不同

D.法律不是惟一的调整人们行为的社会规范。

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第9题
相对于模仿论、表现论、形式论等传统的艺术观,习俗论在艺术的定义问题上独辟蹊径,找到了一条行之有效的路径。其中理解不正确的是()。

A.习俗论转变思路,从考察艺术品的内在属性转向考察艺术品的外在关系。

B.习俗论将艺术的本质规定性指向了艺术品所处的外在条件和习俗制度方面。

C.习俗论适应于现当代艺术语境,解决了艺术的本质问题。

D.习俗论避开了问题难点,回应了为艺术下定义的传统要求。

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第10题
洛可可艺术建筑具有特殊的骨架券结构体系,尖拱、石窗棂、彩色玻璃窗、飞扶壁、钟塔等均为教堂带来一种向上的动势,营造了浓郁的宗教气氛。()
洛可可艺术建筑具有特殊的骨架券结构体系,尖拱、石窗棂、彩色玻璃窗、飞扶壁、钟塔等均为教堂带来一种向上的动势,营造了浓郁的宗教气氛。()

此题为判断题(对,错)。

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第11题
“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由。‘民以食为天’”。这段
话说明

A.人们首先必须吃、喝、住、穿,才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动

B.人的生理需求是历史的基础

C.人的自然属性决定着人的本质

D.人的物质欲望是社会发展的根本动力

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