首页 > 学历类考试> 成考(专升本)
题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。 任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候

阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代;

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”

第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代,在鲁迅看来,实质是什么时代?(4分)

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 30~32 小题…”相关的问题
第1题
阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。 任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候

阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张,修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目,好意诚然是可感的,但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环,也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物,从后日的“臣民”看来,是

给“主子”清道辟路的,所以说:“为圣天子驱除云尔。”

第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代,在鲁迅看来,其实质是什么时代?(4分)

点击查看答案
第2题
鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么?

点击查看答案
第3题
在《灯下漫笔》之二中,鲁迅将中国文明称作()。

点击查看答案
第4题
鲁迅在《灯下漫笔》中提到的罗素是

A.英国哲学家

B.英国文学家

C.美国哲学家

D.法国哲学家

点击查看答案
第5题
阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答小题。 现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相

阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答小题。

现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。

在小说的结尾的场面描写中,作者用了什么样的描写方法?

查看材料

点击查看答案
第6题
《灯下漫笔》中,鲁迅认为青年的使命是()

A.崇奉国粹

B.热心复古

C.创造第三样时代

D.赞颂固有精神文明

点击查看答案
第7题
鲁迅在《灯下漫笔》中,用“人肉的筵宴”为喻是为了说明

A.中国文明的实质

B.中国精神文明的核心

C.奴化心态

D.中国历史的可怕

点击查看答案
第8题
《灯下漫笔》中,鲁迅认为青年的使命是()A.赞颂固有精神文明 B.热心复古 C.创造第三样时

《灯下漫笔》中,鲁迅认为青年的使命是()

A.赞颂固有精神文明

B.热心复古

C.创造第三样时代

D.崇奉国粹

点击查看答案
第9题
阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。 过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非曾

阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。

过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非曾高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢?”“他们没有说。”

“成亨酒店里也没有人说么?”“也没人说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”

“……"

“你想,不坐龙庭了罢?”

“我想,不坐了罢。”

第 36 题 这段文字动用了什么样的描写手法?(2分)

点击查看答案
第10题

鲁迅《灯下漫笔》发表在()。

A.《语丝》

B.《莽原》周刊

C.《小说月报》

D.《创造》周刊

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改