具有音乐造诣的人听到交响乐时,在脑中会产生与此相应的景象。这种心理现象是A 听觉B 知觉C 联
具有音乐造诣的人听到交响乐时,在脑中会产生与此相应的景象。这种心理现象是
A 听觉
B 知觉
C 联绝
D 直觉
具有音乐造诣的人听到交响乐时,在脑中会产生与此相应的景象。这种心理现象是
A 听觉
B 知觉
C 联绝
D 直觉
A.神性表现在声音和文字上就是本源的声音“OM”长期练习OM唱诵,能够使认知回归本源,能够消除瑜伽习练当中的所有障碍。
B.OM是宇宙的起源,当世间万物什么都没有的时候,就有了本源的声音OM.
C.一个有瑜伽造诣的人,对自己的身体内在加以专注的时候,能够听到体内的声音,这个声音就是OM
D.有空间的地方就有声音的存在
A.具有心理调适能力
B.具有反思意识
C.具有心理干预能力
D.具有艺术造诣
A.通过专业录屏软件可以录制音频,保存到电脑中
B.找到音乐的下载链接,可以下载到电脑中
C.使用win10的录音机可以录制本机播放的这首音乐
D.通过手机“听歌识曲”可以用手机APP搜索下载这首音乐
A.水是热的不良导体
B.水的比热容比油的大,密度比油小
C.水的沸点比油的低,密度比油大
意识在活动就是联想在进行,我们差不多时时刻刻都在联想。听到声音知道说话的是谁,见到一个词知道它的意义,都是起于联想作用。联想是以旧经验诠释新经 验,如果没有它,知觉、记忆和想象都不能发生,因为它们都得根据过去的经验。由此可知联想的作用广泛。联想有时可用意识控制,作文构思时或追忆一时记不起 的过去经验时,都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中,联想是自由的,无意的,飘忽不定的。听课读书时本想专心,而打球、散步、吃饭种种 意象总是不由自主地闯进脑里来,失眠时越怕胡思乱想,越禁止不住胡思乱想。这种自由联想好比水流温,火就燥,稍有勾搭,即被牵绊,未登九天,已入黄泉。由 此可知联想的散漫飘忽。
联想的性质如此。多数人觉得一件事物美时,都是因为它能唤起甜美的联想。
在音乐方面,联想的势力更大。多数人在听音乐时,除了联想到许多美丽的意象之外,便别无所得。他们欢喜这个调子,因为它使他们想起清风明月;不欢喜那个调子,因为它唤醒他们以往的悲痛的记忆。钟子期何以负知音的雅名?因为他听伯牙弹琴时,惊叹说:“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”李颀在胡笳声中听到什么?他听到的是“空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。”白乐天在琵琶声中听到什么?他听到的是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”苏东坡怎样形容洞箫声?他说:“其声鸣呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之婺妇。”这些数不尽的例子都可以证明多数人欣赏音乐,是欣赏它所唤起的联想。
就广义说,联想是知觉和想象的基础,艺术创造不能离开知觉和想象,因此就不能离开联想。但是我们通常所谓联想,是指由甲而乙,由乙而丙,辗转不止的乱 想。就这个普通的意义说,联想是妨碍美感的。美感起于直觉,不带思考,联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面,联想则最 易使精神涣散,注意力不专一,使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣;在联想时我看到芳草就想到罗裙,又想到穿罗裙的美人,既想到穿罗裙的美人,心思就已不复在芳草了。
联想大半是偶然的。比如说,一幅画的内容是“西湖秋月”,如果观者都不聚精会神于画的本身而任意联想,则甲可以联想到雷峰塔,乙可以联想到往日同游西湖的美人。这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感,画本身的美却未必因此而增加,而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。
11、根据第一段的文意,依次填入横线处的应该是哪两个词语?(4分)
A.艺术具有促进幼儿向善与益智的价值
B.艺术是幼儿感性地把握世界的一种方式,是表达对世界的认识
C.艺术具有娱乐的功能
D.艺术具有教育的价值