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[单选题]

性恶论以()为代表,他将人对物的欲求视之为人性,认为人性恶。这种对人性的看法,导致了他注重教育对儿童的改造和外塑功能。

A.孟子

B.荀子

C.董仲舒

D.韩愈

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更多“性恶论以()为代表,他将人对物的欲求视之为人性,认为人性恶。…”相关的问题
第1题
下列对于儒家思想的表述,不正确的一项是()

A.孔子的政治思想核心内容是礼与仁,在治国的方略上,他主张为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道

B.孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道

C.孟子以不忍人之心 论本心,提出了性善论——认为人性本善,人之为善,是人本性的表现;人之不为善,是违背其本性的

D.荀子提倡的性恶论认为人的本性具有恶的道德价值。因此荀子认为要通过法律和制度来保证人民不会从恶

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第2题
国家安监总局将安全隐患定义为生产经营单位违反安全生产法律、法规、规章、标准、规程和安全生产管理制度的规定,或因其他因素在生产经营活动中存在可能导致事故发生的()

A.物的危险状态

B.制度上的混乱

C.人的不安全行为

D.管理上的缺陷

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第3题
下列针对Glasser以现实治疗车说明人类行为的叙述,何者正确()。

A.车子的两个前轮是指正在想的和正在做的,由前轮带动两个后轮则是过去的感受和生理经验

B.整部车子比喻选择理论的运作过程包含基本需求、欲求与完整行为

C.车子的司机是指想要的,即是基本需求(basicneeds)的方向

D.车子的引擎是人的欲求(wants)

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第4题
需要()。

A.是对有机体内部不平衡状态的反映

B.表现为有机体对内外环境条件的欲求

C.是人对客观外界事物的态度的体验

D.是顺利有效地完成某种活动所必须具备的心理条件

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第5题
阅读下边一段话,结合材料围绕美育与智育、德育的关系写出一篇完整的800字论说文。阐述需包含至少
一个实例?

“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人相互关系,莫大乎行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面,计较利害,考察因果,以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类,赖智育之助者也。又一方面,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类;赖美育之助者也。所以美育与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”

——蔡元培

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第6题
下面有关名著《雷雨》的解说,不正确的两项是()

A.鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象,其性格特征是善良、正直、刚毅顽强,她终于由一个幼稚无知的侍女成长为一个有骨气、有尊严、有觉悟的女人

B.鲁大海被仆人拥下后,台上只有周朴园和周萍,周萍过意不去地叫了一声爸爸。有人认为周萍过意不去是因为他觉得自己行为莽撞,有失体面,给爸爸丢了脸

C.鲁侍萍不止一次地说到命运,这说明她在苦难中挣扎,悲叹自己的命苦,她相信命运,但在一定程度上表现出对世道不公的愤懑与不平

D.周朴园认出鲁侍萍后,他半晌没有说话,表现了他在惶恐的沉思中寻找对策

E.《雷雨》的矛盾冲突是错综复杂的,但是,以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民、以周朴园为代表的资本家与以鲁大海为代表的工人之间的阶级冲突,是最本质的冲突

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第7题
房地产抵押权人对该抵押的房地产享有以下()权利。

A.抵押权

B.他物权

C.占有权

D.使用权

E.受益权

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第8题
《小二黑结婚》是()的作品,以他为代表的文学流派被称为()。
《小二黑结婚》是()的作品,以他为代表的文学流派被称为()。

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第9题
下列对诗歌的有关内容的理解和赏析,不正确的两项是()

A.首联诗人凭高远望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中凄清二字,纯属主观,指心境的凄凉正是这两个字,为全诗定下了抑郁的基调

B.领联描写了寥落的晨星,南归的雁阵,哀婉的笛声,倚楼吹笛之人,营造了一幅凄清的画面,烘托出内心的悲凉之情

C.颔联运用了视听结合的描写手法,残星几点雁横塞人倚楼是目见,长笛一声是耳闻;也运用了以动衬静的手法,雁横塞残星是动态描写,人倚楼则是静态描写

D.颈联;以静赋菊,以愁状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓郁的主观色彩

E.诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间流逝由暗而明的变迁。特别是颔、颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,正所谓一切景语皆情语

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第10题
墨翁传[明]高启墨翁者,吴槐市里中人也。 尝游荆楚间,遇人授古造墨法, 因曰:“吾鬻此足以资读书,奚

墨翁传

[明]高启

墨翁者,吴槐市里中人也。 尝游荆楚间,遇人授古造墨法, 因曰:“吾鬻此足以资读书,奚汲汲四方乎?”乃归,署门曰“造古法墨” 。躬操杵臼,虽龟手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦,人望见咸异之。时磨墨渖①数斗,醉为人作径尺字,殊伟。所制墨有定直、酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。

客有诮之曰:“子之墨虽工,如弗售何 ?”翁曰:“嘻,吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之难,故不欲售之易也 ;今之逐利者,苟作以眩俗,卑贾以饵众,视之虽如玄圭,试之则若土炭,吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为,则是以古墨号于外,而以今墨售于内,所谓衒璞而市鼠腊②,其可乎 ?吾既不能为此,则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售,然视箧中则黝然者固在,何遽戚戚为 ?”乃谢客,闭户而歌曰: “守吾玄以终年,视彼沽者泚然。 ”客闻之曰:“隐者也。吾侪诵圣人之言, 以学古为则,不能以实德弸其中, 徒饰外以从俗徼誉者,岂不愧是翁哉?”叹息而去。齐人高启闻其言足以自警也,遂书以为传。翁姓沈,名继孙。 然世罕知之,唯呼墨翁云。

(选自《高青丘集》 ) 注释:①渖:汁液。②衒璞而市鼠腊:比喻有名无实。

14.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是 (3分)

A.吾鬻此足以资读书做

B.殊伟甚,很

C.客有诮之曰讥讽

D.吾窃耻焉私下

下列句子中的词语使用,分析正确的一项是 (3分)

A.躬操杵臼名词作动词

B.服危冠大襦名词作状语

C.人望见咸异之意动用法

D.遂书以为传使动用法

下列对原文的复习与概括,不符合文意的一项是 (3分)

A.墨翁学古法造墨,认为墨有所值,不愿迎合市场而压低墨的价钱。

B.墨翁制墨的技艺虽然高超,但他不懂得经营之道和市场规律,其墨无人问津。

C.墨翁的生意虽然不成功,但他也不愿改变自己的经营方式去扩大生意。

D.文章熔叙事与议论于一炉,寓说理于形象之中,极富艺术感染力。

根据具体要求分别完成下列各题 (8分)

(1)把下面的句子翻译成现代汉语。 (4分)

所制墨有定直,酬弗当,辄弗与。故他肆之屦恒满,而其门落然。

(2)听闻墨翁的事情后,有人叹息,有人借其言而自警。他们为什么会有这样的感触 ?请结合原文回答。 (4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第11题
阅读下面的文字,完成1~3题。“世界图书馆界曾经有过这样的理想,让__都有书看,但这个理想即便到了21世纪也没有__。”北京大学信息管理系教授王余光说,现实情况是,手机普及率甚至比书籍更高,因此,依托手机阅读、微信阅读实现这样的理想,看起来__。每个人拿手机刷微信,我们就真的“全民阅读”了吗“为一顿饭去点赞,为一条狗去点赞。很多年轻人每天为此花掉很多时间。”中南出版传媒集团董事长龚曙光在书博会上说,微信等社交工具__地侵占了全民阅读时间。他认为,以“全民微信”为代表的碎片化、快餐式阅读流行的背后,实则暗藏着全民阅读的“危机”。微信阅读,(),只是全民阅读的“幻觉”。王余光也认为:碎片化的东西会使人思维更肤浅,不愿意进行更深入的思考,变得更懒惰,尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯。文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.碎片化的东西对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯,尤其会使人思维更肤浅,变得更懒惰,不愿意进行更深入的思考

B.碎片化的东西会使人不愿意进行更深入的思考,变得更懒惰,思维更肤浅,尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯

C.碎片化的东西会使人思维更肤浅,变得更懒惰,不愿意进行更深入的思考,尤其对搞专业研究的人来说是个很坏的习惯

D.碎片化的东西会使人变得更懒惰,思维更肤浅,不愿意进行更深入的思考,尤其对搞专业研究的人是个很坏的习惯

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