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[单选题]

陈独秀在《敬告青年》中说:“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也……破坏君权,求政治之解放也;否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也。”其“解放”的主张意在()

A.推翻君主专制政体

B.大力发展资本主义经济

C.积极提倡文学革命

D.实现思想与文化的革新

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D、实现思想与文化的革新

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更多“陈独秀在《敬告青年》中说:“解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完…”相关的问题
第1题
()的《敬告青年》包含了“民主”与“科学”的内涵。

A.胡适

B.陈独秀

C.刘半农

D.钱玄同

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第2题
《敬告青年》是新文化运动代表人物陈独秀于1915年《青年杂志》上发表的文章,揭开了新文化运动的序幕。()

此题为判断题(对,错)。

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第3题
倡导文学革命的第一篇理论文章是()。

A.陈独秀的《敬告青年》

B.胡适的《文学改良刍议》

C.李大钊的《什么是文学》

D.周作人的《人的文学》

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第4题
《内经说》中关于面色说法正确的是()

A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。”

B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死,何以知之?黄帝日:赤色出两颧,大如拇指者,病虽小愈,必卒死。”

C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面......邪之中人也微,先见于色。”

D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治,百日尽已,脉短气绝死。”

E.《素问·六节藏象论》日:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。”五色配五脏,赤为心之色......

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第5题
1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动由此发端。()
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第6题
1915年9月,()在上海创办《青年杂志》,后改名《新青年》,新文化运动由此发端。

A.毛泽东

B.陈独秀

C.李大钊

D.周恩来

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第7题
陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说“吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦”。这主要是因为辛亥革命()

A.没有改变中国半殖民地半封建社会性质

B.没有推翻君主专制制度

C.未动摇中国根深蒂固的封建思想

D.民主共和观念尚未广泛传播

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第8题
下文的空格中应填上什么关联词语,选择完全正确的一项: 我的决不邀投稿者相见,其实也并不完全______谦虚,其中含着省事的分子也不少。由于历来的经验,我知道青年们,尤其是文学青年们,十之九是感觉很敏,自尊心也很旺盛的,一不小心,极容易得到误解,______倒是故意回避的时候多。见面尚且怕,______不必说敢有托付了。______那时我在上海,也有一个唯一的不但敢于随便谈笑, 还敢于托他办点私事的人,那就是送书去给白莽的柔石。

A.是 因此 更 但 也

B.因为 所以 更 但 而且

C.因此 所以 就 然而 而且

D.由于 反而 更 但 也

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第9题
陈独秀在新文化运动期间说:“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这“两位先生”是()

A.民主和科学

B.民主和法制

C.科学和技术

D.法制和科学

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第10题
在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,毛泽东说“中国人从此站起来了”是指中国实现了()

A.民族独立

B.社会主义

C.全境解放

D.国家富强

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第11题
丰坊在《书诀》中说:“行笔而不停,著纸而不刻,轻转重按,如水流云行,无少间断,永存乎生意也。”请问这是对什么书体的描述?()

A.篆书

B.隶书

C.行书

D.楷书

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