对于生命,我们正确的认识是()①生命对于我们每个人只有一次②生命的意义不在于时间的长短,而在于质的延伸③每个人的生命都是有价值的,在珍爱自己生命的同时,也要尊重他人的生命④追求生命的价值,要脚踏实地,从现在做起,从一点一滴的小事做起
A.①③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
D、①②③④
A.①③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
D、①②③④
A.生命
B.生产关系
C.自然生态
D.生态
A.中国人的宇宙观处处都是活泼的生命,而且生命本身就是指的尊重的价值
B.用直观的悟性,以非分析的思考来统摄中国人的思考方式
C.中国人的思考方式落实在中国人的人生态度,是中国人认识到了世事多变化
D.有了对变化形势的理解,中国人会随时准备面对变化的命运调整自己的反应
A.脑死亡是对人的生命划分为生物生命与人格生命的直接确认
B.脑死亡的实质是生命的优化
C.脑死亡完全是一种精英标准
D.脑死亡不具有大众可接受性
A.每个人的生命只有一次,要热爱生命,热爱生活
B.生命也可以是永恒的,人类文明成果就是精神上的接续
C.地球上的生命有无数,生命产生很偶然和容易
A.但 却 如果 便
B.因为 就 如果 便
C.而 却 因为 就
D.但 就 因为 就
A.说明国民政府拟实施全面抗战路线
B.表明蒋介石承认共产党的合法地位
C.为抗战胜利奠定了物质和精神基础
D.有利于推动抗日民族统一战线形成
根据下列材料,请回答 11~15 题:
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。
苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?