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[单选题]
唐宋以后的粮食生产中心，一开始是在江浙，所以有“苏湖熟，天下足”之说，但到了明清时期，()一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有“湖广熟，天下足”的新说。
A.长江三角洲
B.东北
C.西南
D.黄河流域
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A.唐宋以后出现的道教派系
B.反对符箓。排斥咒术，而倡儒释道三教合一
C.注重“识心见性”的内修真功
D.在宋元时期是道教中势力和影响最大的一个派系。其思想深受儒家和佛教的影响
A.大面积种植经济作物
B.受到倭寇侵扰的破坏
C.遭受长期的自然灾害
D.可耕地面积大量减少
A.春天来临,走进陶然亭公园,到处是莺歌燕舞,小草也在【不知不觉】中露出了嫩芽
B.哺乳动物的真皮下有发达的蜂窝组织,能【贮蓄】丰富的脂肪构成皮下脂肪层,起到保温隔热的作用
C.唐宋以后的画家,另辟蹊径,走入山水画【空灵】的境界,给人一种飘然出世、身在世外的超然感觉
D.一场春雨过后,四野的蛙声和虫鸣声此起彼伏,非常热闹,苍茫夜色中充满了【安适】的气氛
下列说法哪些是正确的？（）
A.甲一开始不知道现住自己家的朋友乙是杀人犯而收留，但后来知道以后仍然加以隐藏，甲构成窝藏罪
B.张某在盗窃过程中发现朋友李某路过，便招呼李某帮忙，李某出于义气帮助其一起盗窃。二人构成共同犯罪
C.丙在药房购买大量安眠药，意图投放仇人水杯内。丙和药房的店员构成共同犯罪
D.王某教唆一小孩（10岁）去盗窃，二人不能构成共同犯罪
A.中外文化交流的频繁
B.商品经济的发展
C.造纸术的推广
D.印刷术的革新
A.唐宋以后出现的道教派系
B.由南、北天师道与上清、灵宝等道派合流而成
C.以讲究符箓为主,崇拜鬼神,注重符箓,以画符念咒、驱鬼降妖,祈福禳灾为宗旨
D.正一道的道士可以结婚
A.中外文化交流的频繁
B.印刷技术的革新
C.造纸术的推广
D.商品经济的发展
A.樊哙和高祖刘邦是同乡，一开始依靠屠狗谋生，后来做了沛公的侍从，跟从沛公去赴项羽设下的鸿门宴，他手持铁盾守在营外，以备不测
B.刘邦当了皇帝以后，樊哙凭借战功，多次增加封邑，又凭借战功，官至左丞相。后来娶了吕后的妹妹，因此和其他的将领相比他和皇帝的关系最亲近
C.刘邦卧病宫中，不见朝臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高篡权的教训，说服刘邦，使刘邦精神振作起来
D.司马迁在最后的议论中，对樊哙等人从普通平民通过自己的努力使自己名垂汉廷、恩德惠及子孙表示惊异，表达了作者对这些人物的赞叹
