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第4题
分）题。子：与后文中的巫马期都是孔子的学生。②单父：古地名。③季孙：复姓，季孙氏，掌握鲁国政权的贵族。④曾：竟。表示感叹语气或呼告。分）（）
A.可以益食益：增加
B.且不资寇资：供给
C.明年可树树：栽种
D.季孙闻之称善善：善良
第5题
下列关于儒家经典著作表述有误的一项是（）
A.《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作，是一部编年体的史学名著，也是文学名著。《曹刿论战》一文出自《左传》
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。这些诗歌分为风雅颂三个部分，风又叫国风，是各地祭祀的歌谣
C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书
D.《孟子》是战国时期的孟子及其门人所作，儒家经典之一，记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动
第6题
在孔子六艺城中的研学内容及要求有哪些（）
A.文化体验礼、乐、射、御、书、数六艺。披绶带、游洋礼、过洋桥、习周礼，了解体会礼的重要意义
B.习书法，诵论语。在杏坛讲学场景中和孔子七十二贤弟子一同聆听教 诲，诵读论语经典语句，做春秋时期鲁国学子
C.在六艺城射厅亲身体验射的乐趣
D.乘坐御车，跨越时空，探寻圣迹，重走孔子当年周游列国的历程，追思先哲探寻真理的艰辛
E.欣赏孔子艺术团的精彩演出，领悟儒家关于修身、齐家、治国、平天 下的道理
第8题
董仲舒主张：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天下所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”这一主张传承了（）
A.孔子的民本思想
B.荀子的治国思想
C.孟子的义利主张
D.墨子的兼爱思想
第9题
下面是对文章的理解和分析，不正确的一项是（）
A.本文记叙了战争的全过程，重点是写曹刿战前对作战条件的准备和战后对取胜原因的分析，显示出他远大的政治抱负和在军事指挥上的杰出谋略
B.肉食者鄙，未能远谋是曹刿请见的原因，这里面既有对统治者的蔑视，又显示出他的自信
C.鲁庄公身为鲁国国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的保佑，他急躁冒进，他既克却问其故等，全都显露出鄙
D.全文紧紧扣住论战来写，对曹刿的言论写得详备，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点
第10题
阅读文段,完成习题。“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”下列对孔子和曾皙的对话理解不准确的一项是（）
A．曾皙的出场不同于别的弟子,子路等人坦陈志趣时,曾皙一边聆听孔子与他们的对话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反映了当时师生和谐对话的气氛B．孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他铿的一声把瑟停下,站起来回答,这些似乎很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒脱而又知礼的形象C．曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言述说他的志向,表现出他高于其他几位弟子的地方D．曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居的心态,深深地打动了他,因而喟然而叹。这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许,又表现了孔子对曾皙构画的理想境界的向往,师生之间得到了感情上的交流与共鸣
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