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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

在宗法观念盛行的社会,姓氏是有贵贱之分的。《百家姓》中的姓氏排序是“赵钱孙李……”将“赵”姓排在第一,由此可以推断《百家姓》最早可能出现在()

A.西周

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

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C、宋朝

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更多“在宗法观念盛行的社会,姓氏是有贵贱之分的。《百家姓》中的姓氏…”相关的问题
第1题
在宗法观念盛行的古代社会,姓氏是有贵贱之分的,《百家姓》中的姓氏排序是“赵钱孙李……”, “赵”是第一贵姓,由此可推断《百家姓》最早可能出现在()

A.西周

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

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第2题
在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中确却排序第一,由此可推断出该作品最早出现在()

A.西周

B.汉朝

C.唐朝

D.北宋

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第3题
在古代,姓氏有贵贱之分,赵姓排在第一位最早可能出现在()朝

A.秦

B.隋

C.唐

D.宋

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第4题
下列对姓氏描述错误的是__()

A.据统计,我国现存形式有三千六百多个,历史上出现过的有两万两千多个

B.在奴隶社会,姓和氏不是一码事,氏是从姓那儿派生出来的

C.从汉代开始,姓氏混而为一,自天子到庶民都可以有姓

D.姓的起源可以上溯到母系氏族社会,其作用是明贵贱

E.《百家姓》有一千多年的历史,自公元11世纪北宋起在中国广为流传

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第5题
以下关于“姓氏”的说法,正确的是()

A.在先秦时期,姓和氏有不同含义。姓是一种族号,是氏的分支

B.姓的起源可以上溯到母系氏族社会,其作用是明贵贱

C.氏原为姓的分支,起源于父系氏族社会,其主要作用在于明贵贱

D.春秋以后,人们以氏为姓,姓和氏开始合二为一

E.到了汉代则全叫作姓,并且自天子到庶民人人都可以有姓

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第6题
“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思。因此,种姓制度又叫瓦尔那制度。这种()

A.规定印度人在法律面前都一律平等

B.对印度社会的发展产生了不良影响

C.认为印度人生来没有高低贵贱之分

D.规定不同等级的人们之间可以通婚

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第7题
现在社会需要的职业是多层次的,多方面的,社会职业只有分工不同,没有高低贵贱之分,只要社会需要,能为社会做贡献,从事任何职业都是光荣的,这反映了选择职业应()

A.树立正确的职业观念

B.正确的认识自我,定位自我

C.正视竞争,敢于竞争

D.主要看自己的兴趣爱好

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第8题
14世纪,尊崇身份和门第的风习盛行,人们把自己家族的()装饰在衣服上。

A.家徽图案

B.等级

C.姓氏

D.功勋

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第9题
小冰的父亲为了鼓励小冰努力学习,未来从事一份儿体面职业,进行了一次“现场教育“。对此,小冰应该告诉父亲()

A.①职业有分工不同,无高低贵贱之分

B.②能只要是合法职业,都值得我们尊重

C.③劳动是人类生存与发展的第一需要

D.④择业时我们只需要考虑兴趣和爱好

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第10题
在社会这个统一的有机整体中,职业无贵贱,关键在贡献。()
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第11题
血缘宗法制度,就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。这种社会组织形式在古代有三种类型,包括()

A.嫡长子继承制

B.以血缘关系为纽带的门阀制度

C.宋代以后的家族或宗族制

D.君主专制的官僚政治体制

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