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[单选题]

儒家思想成为两千多年来中国学术思想的主流,应当归功于何人的提倡()

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.董仲舒

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D、董仲舒

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第1题
爱默生早期对中国评价不高的原因有()

A.中国积贫积弱的社会现状

B.对中国文化了解甚少

C.大众主流观点的影响

D.对儒家思想的厌恶

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第2题
西汉时期,儒生往往“习文法吏事,而又缘饰以儒术”,出现“儒生文吏化”趋势,甚至出现了兼以经术、法律收徒受教者。这些现象()

A.体现了儒学注重抽象思维的特点

B.表明法家成为社会主流思想

C.有利于提高政府的行政能力

D.冲击了儒家思想的社会地位

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第3题
西汉时期,董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时,指出:“《春秋》大一统者,天地 之常经,古今之通谊也,•臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,•”。对这一建议理解 不正确的是()

A.儒家思想开始成为中国社会的主流

B.汉武帝巩固了大一统的局面

C.董仲舒的建议不利于中国文化的发展

D.推动了民族融合

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第4题
1911年,辛亥革命爆发。1912年2月12日,清宣统帝溥仪下诏退位,成为末代皇帝。这一历史事件的深远意义在于中国()

A.宣告了两千多年君主专制制度的终结

B.开启了近代化探索

C.改变了社会性质

D.摆脱了殖民统治

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第5题
1911年,辛亥革命爆发。1912年2月12日,清宣统帝溥仪下诏退位,成为末代皇帝。这一历史事件的深远意义在于中国()

A.宣告了两千多年君主专制制度的终结

B.开启了近代化探索

C.改变了社会性质

D.摆脱了殖民统治

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第6题
《建筑十书》的第一个成就是:它奠定了()建筑科学的基本体系,两千多年来,依然有效。

A.亚洲

B.欧洲

C.美洲

D.非洲

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第7题
从教育整个历史发展看,两千多年来教育研究方法的发展。大体上经历了三个大的历史阶院。其中在朴素唯物论基础上的是()。

A.直觉观察时期

B.分析为主的时期

C.独立学科时期

D.现代教育时期

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第8题
“早在明末清初,诸先贤就曾将传统时代一切政治体制的弊病悉归之于‘一家一姓’的君主专制……但若认定传统政治制度仅仅是因君主‘私天下’而造就一切,君主制能维持两千余年就成为不可理解的‘哑谜’。事实上,支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂,而且在一种特定的社会体制内还长期有效。”这段论述意在强调()

A.君主专制存在诸多弊病

B.君主专制制度根深蒂固

C.君主制长期存在的原因无法解释

D.君主制的存在有其特定历史条件

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第9题
启蒙运动时期,不少思想家在其著述中论及中国历史文化,伏尔泰还根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》,“中国热”一度在欧洲流行。该现象说明()

A.西方国家照搬专制主义中央集权制度

B.西学东渐现象逐渐发展成为社会主流

C.启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想

D.西方主要国家对中国传统文化的认可

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第10题
汉武帝以后,儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。()
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第11题
下列各组中文学常识表述有误的一项是()

A.《左传》是中国第一部叙事详备的编年体史书。它的简而要,详而博的叙事风格成为后代的楷模。我们学过的《晋灵公不君》、《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》都选自这本书

B.在中国文化典籍中,最大的类别是集部。收集个人作品的称为别集,例如《白氏长庆集》,收录众人作品的称为总集,梁朝萧统编的《文选》就是现存最早的诗文总集

C.朱熹是理学的集大成者,是中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他提出存天理、来人欲的口号,他的学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学。与之相对立的则是以陆九渊、王阳明为代表的心学一派

D.唐代史学家吴兢的《贞观政要》全书40篇,以记言为主。所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏,因其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视

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