儒家思想成为两千多年来中国学术思想的主流,应当归功于何人的提倡()
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.董仲舒
D、董仲舒
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.董仲舒
D、董仲舒
A.体现了儒学注重抽象思维的特点
B.表明法家成为社会主流思想
C.有利于提高政府的行政能力
D.冲击了儒家思想的社会地位
A.儒家思想开始成为中国社会的主流
B.汉武帝巩固了大一统的局面
C.董仲舒的建议不利于中国文化的发展
D.推动了民族融合
A.宣告了两千多年君主专制制度的终结
B.开启了近代化探索
C.改变了社会性质
D.摆脱了殖民统治
A.宣告了两千多年君主专制制度的终结
B.开启了近代化探索
C.改变了社会性质
D.摆脱了殖民统治
A.直觉观察时期
B.分析为主的时期
C.独立学科时期
D.现代教育时期
A.君主专制存在诸多弊病
B.君主专制制度根深蒂固
C.君主制长期存在的原因无法解释
D.君主制的存在有其特定历史条件
A.西方国家照搬专制主义中央集权制度
B.西学东渐现象逐渐发展成为社会主流
C.启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想
D.西方主要国家对中国传统文化的认可
A.《左传》是中国第一部叙事详备的编年体史书。它的简而要,详而博的叙事风格成为后代的楷模。我们学过的《晋灵公不君》、《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》都选自这本书
B.在中国文化典籍中,最大的类别是集部。收集个人作品的称为别集,例如《白氏长庆集》,收录众人作品的称为总集,梁朝萧统编的《文选》就是现存最早的诗文总集
C.朱熹是理学的集大成者,是中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他提出存天理、来人欲的口号,他的学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学。与之相对立的则是以陆九渊、王阳明为代表的心学一派
D.唐代史学家吴兢的《贞观政要》全书40篇,以记言为主。所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏,因其具有治国安民的重大参考价值,而得到历代的珍视