下列有关文学、文化常识的表述,不正确的是()
A.曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法等,如端正好叨叨令
B.老舍,现代作家,代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等
C.古代把一夜分为五更,一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
D.农历的每月初一叫朔,十五叫望,最后一天叫晦
C、古代把一夜分为五更,一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
A.曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法等,如端正好叨叨令
B.老舍,现代作家,代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等
C.古代把一夜分为五更,一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
D.农历的每月初一叫朔,十五叫望,最后一天叫晦
C、古代把一夜分为五更,一更大致相当于晚上23时至次日凌晨1时
A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是北宋司马迁主持编纂的一部国别体通史
C.《卖油翁》选自《归田录》,作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠。北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一
D.《回忆鲁迅先生》作者萧红,代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
A.文化传统中,古人称谓有谦敬之别,如舍弟是谦称,家父是敏称
B.《诗经〉是我国最早的诗歌总集,风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感,如欧阳修自号醉翁,苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟 呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.《礼记》又名《小戴礼记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编
B.古时候,老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物
C.《史记》是西汉司马迁编写的我国第一部纪传体通史,有本纪、世家、列传、书、表五种体裁,共130篇。这部书被鲁迅称为史家之绝唱,无韵之离骚
D.我国的传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、国庆节等
A.莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》
B.《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》都是纪传体史书,合称前四史
C.元曲四大家及其代表作分别是:关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》
D.李清照的词以南渡为界限,分为前后两个时期。南渡前多写离别闲愁,词风清丽柔媚;南渡后多写国恨家仇,词风凄恻哀婉。《醉花阴》《声声慢》分别创作于前后两个时期
A.弱冠代称男子二十岁,而立代称三十岁,不惑代称四十岁,天命代称五十岁,耳顺代称六十岁
B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,又称诗三百
C.古人称谓有谦称和尊称之别。鄙人寒舍贵姓属于谦辞,惠顾赐教家父属于敬辞
D.达于汉阴中的汉阴指汉水南岸;岱宗夫如何中的岱宗指泰山,为五岳之首;千里共婵娟中的婵娟指月亮
A.《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书
B.风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文学、文化
C.《范进中举》节选自《儒林外史》,是我国清代一部长篇讽刺小说,作者罗贯中
D.记表说铭都是古代文体的名称。其中表是奏议的一种
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留的事。苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A.《十六年前的回忆》是李星华为纪念父亲李大钊遇害16周年所写
B.司马迁,字子长,左冯诩夏阳奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴
C.《竹石》的作者郑燮,号板桥,兴化人,宋代书画家、文学家
A.散文是一种形散神不散的文学体裁。如我们所学过的《社戏》《藤野先生》均选自鲁迅的数文集《朝花夕拾》
B.《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,分经、史、子、集四部,故名四库
C.十九世纪法国浪漫主义作家雨果的主要作品有《巴黎圣母院》《九三年》等
D.诸子百家中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
A.《孔雀东南飞》原题为古诗为焦仲卿妻作,是我国古代汉民族最长的叙事诗
B.现代诗人戴望舒在《雨巷》中塑造的丁香一样的结着愁怨的姑娘形象深入人心
C.小说《边城》无激烈的矛盾冲突,主要以景物、风俗描写为主,具有散文化的倾向
D.雨果完成的第一部长篇小说《巴黎圣母院》即成为其浪漫主义文学的代表性作品
A.《智取生辰纲》选自《水游传》,作者是施耐庵
B.在人际交往中,我们要尽量做到用语得体,比如,初次见面用久仰,好久不见用久违,中途先走用失陪
C.《论教养》是议论文,作者是利哈乔夫,苏联学者、作家
D.古人用阴阳表示方位。山的南面和江河的北面叫作阴,山的北面和江河的南面叫作阳