题目内容
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[单选题]
“两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。”我国完成祖国统一大业的基本方针是（）
A.共同繁荣
B.相互尊重
C.民族平等
D.一国两制
答案
D、一国两制
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A.共同繁荣
B.相互尊重
C.民族平等
D.一国两制
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更多““两岸之道，唯和与合，势之所趋，事之必至。”我国完成祖国统一…”相关的问题
从上下文看，“王欲召信拜之”表现了刘邦 ____________________________________________ (4分)
萧何极力向刘邦推荐韩信的根本原因是
____________________________________________ (6分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
[注]①上：指刘邦。
“王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者”一句的意思是
A.①③⑤
B.①②⑤
C.③④⑤
D.②④⑥
阅读下面文言文，完成 16～18 题。
初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上。侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待。”乃上疏言日：“霍氏泰盛，陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻[注]。其后霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书日：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，旁有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人日：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。今茂陵徐福，数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说得行，则国无裂土出爵之费，臣无逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功，唯陛下察之，贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十疋，后以为郎。
(选自《资治通鉴卷第二十五》)
[注]报闻：上书言事，上不采纳。
第 16 题 本文涉及的一个成语是__________，文中“蓰突曲薪之策”指的是__________。(6分)
A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法
B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误
C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想
D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物
阅读下面的文言文，完成试题。
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，嘎共大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓“交相问难，审问而明辨之”也。《书》不云乎：“好问则裕”。孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
文中能表现本文中心论点的一句话是什么？学与问的关系是怎样的？(均用原文回答)
第二段主要运用了哪种论证方法？文中列举所问的人有哪几种？列举的目的何在？
把文中画线的句子译成现代汉语，并说说它的含义。
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正’’也。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
指出下列句中帶括號詞的詞性、作用，並翻譯全句。
(1)小大之獄，(雖)不能察，必以情。(《左傅·莊公十年》)
(2)其子趨而往視之，苗(則)槁矣。(《孟子·公孫丑上》)
(3)不戰(而)屈人之兵，善之善者也。(《孫子·謀攻》)
(4)彼節者有間，(而)刀刃者無厚。(《莊子·養生主》)
(5)子(即)反國，何以報寡人？(《史記·晉世家》)
(6)諸樊知季子札賢而不立太子，(以)次傳三弟，欲卒致國於季子札。(《史記·刺客列傅》)
(7)遂(爲)義帝發喪，臨三日。(《史記·高祖本紀》)
(8)窮急愁苦而不上救，則民不樂生;民不樂生，(尚)不避死，安能避罪？(《(漢書·董仲舒傳》)
(9)勿以惡小(而)為之，勿以善小(而)不爲。(《三國志·蜀書·先主傳》裴注引《諸葛亮集》)
(10)始知文章合(爲)時而著，歌詩合(爲)事而作。(白居易《與元稹書》)
(11)故爲之說，(以)俟夫觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)
(12)夫夷(以)近，則遊者衆;險(以)遠，則至者少。(王安石《遊褒禪山記》)
阅读下面文言文，完成题。（25分）
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，楚王悦之，以为军正。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王日： “当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯日：“吾弱国也，而摄乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖之，而还诸鲁。既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏日：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。
先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？”孟氏父子舍然无愠容，日：“吾知之矣，子勿重言!”
（节选自《列子·说符》）
用现代汉语写出文中画线文字的大意。（5分） 查看材料
A.结友（而）别 足肤皲裂（而）不知
B.自以为大有所（益） （益）慕圣贤之道
C.大兄何见事（之）晚乎 当余（之）从师也
D.蒙（辞）以军中多务 未尝稍降（辞）色
A.此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名（《戊午上高宗封事》）
B.则桧也不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣（《戊午上高宗封事》）
C.安知不加我以无礼如刘豫也哉（《戊午上高宗封事》）
D.夫管仲，霸者之佐耳（《戊午上高宗封事》）
